Bir kurbanı "yargılamak" ile ilgili daha iyi kitaplardan biri, biraz tarihli olmasına rağmen (1935) Rudolph Spielmann'ın "Kurban Sanatı" dır.
"Kazançsız" bir fedakarlıkta kişi gerçekten tazminat düşünmez. Bunun yerine, zihniyet "kazanan bir saldırı alabilir miyim?" Normalde, fedakarlık yeterince büyüktür, böylece saldırı ile kazanmazsanız, oyunu malzeme üzerinde kaybedersiniz. Bu yüzden çoğu fedakarlık ya anında “çiftleşme saldırısı” ya da en azından “kral avı” nı içerir, burada kral tahtanın merkezine zorlanır. Dikkate değer bir oyunda (Rubenstein'a karşı), Spielmann bir kral avı için bütün bir kaleyi feda etti ve düşman kraliçeye tamamen maruz kaldığı için kraliçe ve kaleye karşı çiftleşme saldırısı kazandı.
Diğer fedakarlıklar, rakibinizin sözlerinin çoğunun, kraliçe tarafının ve kralın yakınında sayıca beş parçadan ikiye düştüğü zaman ortaya çıkabilir. Bu durumda, geri kalan üçünün şah matını yönetebilmesi için öncelik iki parçayı kaldırmaktır. Bu durumda, şövalyeyi savunan bir anahtar için bir kaleyi, hatta bir kraliçeyi feda etmeye değer olabilir; bu kayıptan sonra, karşı kral kalan parçalarınıza karşı çaresiz kalır.
Tazminat kuralına bir istisna, piskopos için bir piskoposun "klasik" bir kurban edilmesinden sonra meydana geldi. Spielmann ayrıca g piyonunu da ele geçirdi ve sonunda f piyonu düştü, bu yüzden parça için üç piyon, yeterli "tazminat" vardı. Sonunda Kara kral, diğer parçalarının yolunda olduğu kraliçe tarafına sürüldü ve Spielmann "geçti" s piyonunu kraliçe yaparak kazanabilirdi; Siyah'ın parçalarının karşı tarafındaki "kalabalıklaşması" onun parça avantajını telafi etmekten daha fazla.