“Ağaç Vermek” sağlıksız bir ders olmayan bir şekilde açıklanabilir mi?

Oğlum , Shel Silverstein'ın "Verdiği Ağaç " ı seviyor . Ayrıca çocukken benim favorim olduğunu da hatırlıyorum.

Belli bir şekilde çocukluğumdan belli belirsiz hüzünlü temalara sahip olduğumu hatırlıyorum ve sorduğum çoğu insan (son zamanlarda okumamış) bunu “insanlar büyüdükçe veya değiştikçe ilişkilerin nasıl değiştiği” çizgisinde bir şey olarak görüyor.

Ancak, bir yetişkin olarak okumak, dersi çok rahatsız edici görünüyor:

(Mecazi olarak) küfürlü bir ilişki hakkında bir kitap gibi görünüyor. Kelimenin tam anlamıyla elindeki her şeyi - ve olanı - alan ve alan, karşılığında hiçbir şey vermeyen, takdir bile edemeyen bir adamın hikayesi. Kelimenin tam anlamıyla bir bagajdan başka bir şey bulana kadar. Ve sonra hala mutlu çünkü bu pişmanlık duymayan, bencil çocuk, kalan kırılmış parçalarına oturmaktan zevk alabilir.

Belli ki burada çok iyi bir ders var, benim çoktan kucakladım ve vurgulamaya çalıştım:

Bir başkasını mutlu etmeye çalışmaktan daha fazla sevinç getirecek hiçbir şey yoktur.

Ancak herhangi biri, ilişkiyi açık gibi görünmeyen bir şekilde açıklamanın veya konumlandırmanın bir yolunu buldu mu:

“... ve hiç kimse bir daha geri gelmezse ve seni umursamıyor gibi görünse bile, ilişki ne dengesiz olursa olsun, onları mutlu eden şeyi yapmaya devam etmelisin?”

Bu kitap insanlar için hayatlarının farklı aşamalarında farklı işler.

Bu kitabı okuyan küçük çocuklar için ders koşulsuz sevgi ile ilgili olduğuna inanıyorum. Çocukların, tüm yaşamlarına ihtiyaç duysalar bile, soru sormadan sevmek için ebeveynlerinin her zaman orada olacağına bilmeleri ve güvenmeleri gerekir. Genç çocuğunuza şöyle diyebilirsiniz: "Ben o ağaç gibiyim. Ne ihtiyacınız olursa olsun, her zaman burada olacağım." ( Munsch tarafından seni sonsuza kadar seveceğim benzer bir teması var.)

Daha büyük bir çocuğun dersi kendilerine verilen hediyelerden daha fazla haberdar olmaktır. Okul çağındaki bir çocuk ilişkinin doğasında olan adaletsizliği görmeye başlayacak ve aynı zamanda ebeveynleri bakış açısından da şeyler görmeye başlayacaktır. Büyük bir çocuğa, "Bazen bu kitabı okuduğumda, çocukla ağaç ilişkisinde eksik bir şey olduğunu hissediyorum" veya "Bazen bu kitabı okuduğumda beni mutlu ediyor, bazen de beni üzüyor." O zaman çocuğunuzun konuşmasına izin verin. Şükran çok önemli bir derstir.

Ebeveynler için ders şükran beklemek değil, özgürce vermektir, çünkü çocuğunuzu gerçekten sevmenin anlamı budur. Kendi kendime şunu sorardım, "Çocuklarımla ağaca daha çok benzemem gereken zamanlar var mı?" En çok sevdiğin, kendine veren bir çağrı, teşekkür ettiğin için değil, sevmenin anlamı bu. Eğer dindarsanız, bu Buddha olmak ya da İsa gibi olmak gibidir (iki örnek).

Yine de bu kitabın harikası bilinçaltı olarak çalışıyor olması. Aslında öğretmesi gerekenden yararlanmak için bunun hakkında konuşmak zorunda değilsin.

Ağaç Verme dersi , ağacın bakış açısından değildir. Çocuğun. Okuyucu, sonuçta (özellikle bir çocuksa) çocukla daha hızlı bir şekilde özdeşleşecektir - ve bu nedenle ders, sürekli olarak talep etmek yerine, size veren insanların farkında olmak ve bunun için minnettar olmaktır. Çocuk her şeyden önce, sonuna kadar mutlu hissetmiyor - şiirin amaçladığı kapanış, sanırım; Ne yaptığını anlayana ve daha fazlasını istemek yerine minnettar hissedebilinceye kadar alarak almaktan hiç mutlu değildi.

Ek olarak, bunun sadece bir ders olduğunu sanmıyorum. Çocuklar (ve yetişkinler!) Sosyal ilişkileri anlama yollarına ihtiyaç duyarlar ve bunun gibi basitleştirilmiş bir ilişki bunu kolaylaştırır. Verici Ağaç, çocukların ebeveynleriyle ilişkilerini anlamalarına yardımcı olur - onlar çocuk, ebeveynleri ağaçtır - ve her bölüm ebeveynlerin çocuklarının gelişimi için bencilce verdikleri ve mutlu oldukları bir etkileşimi örnek olarak görülebilir. Bununla birlikte, çocuk, verilen şeyden asla mutlu değildir ve daima daha fazlasını ister.

Benzer şekilde, bir ebeveyn olarak çocuğunuzun okula gitmesi, yiyecek alması, oyuncak alması, belki de bir işe başlamaları için fon sağlaması için para ödeyeceksiniz. Bunu yapacaksınız, çünkü çocuklarınızı mutlu ve başarılı görmek sizi mutlu ediyor. Bu son derece basitleştirilmiş eşdeğer gören verilmesi Ağacı Çocuklarınızın size neyi neden ve neler hissettiğini anlamanıza yardımcı olabilir; ve "Daha! Daha!" demeye devam etmek yerine Yaptıklarınız ve onlara nasıl yardımcı olduğu için minnettar olmak.

"Çocuğun ağaca nasıl geri döndüğünü düşünüyorsun? Kendisini daha iyi hissetmesine yardımcı olmak için ne yapmış olabilir?" ?" Bu hem çocuğunuzun (ren) dersi daha iyi anlamasına yardımcı olabilir, hem de belki de bu ışıkta kendi duygularını analiz edebilir.

Verici Ağaç, herhangi bir yaratıcı kurgu gibi, yorumlamaya açıktır. Bu onun güzelliği. İnsanlar sizin yaptığınız gibi, hatta hiciv olarak bile yorumladı - hiç bir çocuk kitabı değil. Bazıları ağacın Tanrı olduğunu düşünüyor. Ne demek istediğimi anladın mı?

Oğlunuz bundan hoşlanıyor gibi gözüküyor, ancak kendi yetişkin yorumunuzu çürütecek birini arıyorsunuz. Bununla ilgili sorun şudur - "doğru" yorum yoktur. Oğlunuz (ve gençliğiniz) kitabın tadını çıkarsın ve onun öznel, deneysel olayı olsun.

Bence bu kitap ana doğası ve insanlar arasındaki ilişkiyi ve oldukça doğru bir şekilde tarif ediyor . Dünyayı tam olarak bu şekilde kullanıyoruz.

Biz petrolü kullanıyoruz, kereste hasat ediyoruz, araba kullanıyoruz, sadece kullanıyoruz, kullanıyoruz, kullanıyoruz, sık sık kaynağa ikinci bir düşünce vermeden. Ve dünya bizim almamıza izin veriyor.

İnsan-insan ilişkilerini hiçbir şekilde modellediğini sanmıyorum ve eğer bu şekilde bakarsanız, gerçekten çok sağlıksız / paraziter bir ilişki göreceksiniz.

Eh, dengesiz ilişkiler var. İşin püf noktası, orada olanların deneyimlerinden öğrenmek - ki bu birçok çocuk kitabının amacı.

“Bazı insanlar ne kadar zararlı olursa olsun, başkalarını mutlu eden şeyi yapmaya devam ediyorlar. Diğerleri bundan hoşlanmadıklarını düşünüyor. Bir kişi her zaman şımarık ve takdir edilmeyen bir şekilde onun için kabul edilebilir olup olmadığını seçmekte özgür.”

Bu her iki teşebbüs de kendi kendini belirlemeyi (dengesiz bir ilişkinin "zayıf tarafında" olmanın tam tersi olan ve bu nedenle aktif olarak buna karşı çalışan) ve değerli bir ders olan yargıyı teşvik eder.

Bunun yanı sıra, benim kişisel görüşüm, gerçek hayattan bir bölüme bağlı olmayan, yaşamını nasıl yaşaması gerektiği hakkında uzun zamandır daha az etkili olabileceği hakkında, sorulmamış bir tavsiyede bulunmaktır. ebeveynin karakterinden (rastgele bir örnek: açıkça kabul etme veya ebeveynin tanıdığı açık ve üzücü bir hikayeyi en aza indirgeme kararı) - ya da ana figürlerinin kendisine söyleme hakkına sahip olduğunu öğreterek zarar verme hayatı nasıl yaşaması gerektiği - ama bu sorunun kapsamı dışında. Hayatın sonraki bir döneminde dengesiz bir ilişkiden bahsediyorum; OP'yi ya da dünyadaki herhangi bir şekilde "kilit şekil" olarak tanımlanan kişiyi saygısızlık etmek istemem.

Okurken yaptığın gibi hissettim. Çocuklarım, 'Kaldırımın Bittiği Yer' ve Silverstein'in diğer kitaplarını sevdiler, ama Verme Ağacı tarafından dehşete düştüm. Dürüst bir şekilde, çocuğun diğer kişiyi tamamen almaya ve görmezden gelmeye devam etmesi gerektiğini nasıl öğretebileceğinizi göremiyorum. Bu çocuklara öğretmeye çalıştığım şeye tamamen küçüktü, çok küçükken bile. Onlara büyükanne ve büyükbabasına hediyeler için teşekkür etmeyi ve küçük çocuklar olarak bile karşılık vermelerini teşvik etmiyor muyuz? Çocuklarıma asla okumadım.

Sanırım, bir şeyi takdir edebileceğiniz birçok yol ve yardımcı olabileceğiniz çok farklı yollar olarak çerçevelerseniz, yorumlamanın son derece sağlıklı bir yolu var. Ağaç, çocuğun her bir yaşam evresine bağlı olarak çok farklı amaçlara hizmet eder.

Kuşkusuz nihai hasat hasadı problemli bir şekilde görülebilir, ancak bu sizin odak noktanız olmak zorunda değildir ve bazı kitapları mümkün olan en iyi seçimleri yapmayan karakterlerle tasvir etmekle rahat edeceğim. Alexander ve Korkunç, Korkunç, İyi Değil, Çok Kötü Bir Gün, örneğin - İskender bir tür acıdır ve kendi sorunlarının çoğuna neden olur. Bazen İskender'in "herkesin bazen kötü bir gün geçirmesi" mesajına ve Alexander'ın hatalarından bahsederiz. Belki başka zamanlarda - ve diğer gelişim evrelerinde - belki Alexander'ın kendi problemlerine yol açıp açmadığını görebiliriz.

Verici Ağacın da aynı şansı var sanırım. Belki evlat, belki de adamın diğer materyalleri bulabileceğini ve böylece diğer insanların bu elmaları tadını çıkarmaya devam edebileceğini duyabilecek durumda olacaktır. Diğer zamanlarda, yardım etmenin birçok yolu mesaj olabilir. Ağaç sonunda tamamen tüketilirken, bu, insanlığın her şeyde hizmet etmesini amaçlayan görüşlü bir ağaçla dolu bir masal. Hikayeler verebiliriz, belki çocukların atlamalı amfibilerle çıkması gerektiğini ima edersek, kesildiği için mutlu olabilecek bir ağaca izin vermemiz gerektiğini düşünüyorum.