Ben uzman değilim ve yetmişli yıllarda bir öğrenci değildim, ama bazı siyasi ayaklanmalar, sosyal ve kültürel akımlar ve olayları hatırlıyorum.
Tasarım, genel olarak toplumdaki gelişmelere, politikaya ve buna karşı bir tepki olarak bilgilendirilir, gelişir.
Evet, yetmişli yıllarda kesinlikle altmışlı kadar hippi estetiği vardı; o zamana kadar daha kabul edilmiş ve daha yaygın hale gelmişti. Artık o kadar "tehlikeli" ve yıkıcı olmayan psychedelic unsurlar, organik itaatsiz estetikleriyle sivil itaatsizlik ve şiddet içermeyen protesto "barış ve sevgi", "gitmek zorunda kalacak": kaçınılmaz siyasi sarkaç salınımları.
Sixties. Hippy-deli:
Altmışlı yıllarda baskı tekniklerini deniyordu ve ofset baskı makinelerinde birkaç rengin aynı renge dökülmesinin deliliğini bulacaksınız. Sonuçta, her şey kahverengimsi hale gelir, ancak renkler karıştırılmadan önce iyi bir anlaşma yazdırabilirsiniz ve hepsi biraz farklı posterler alırsınız. Yani: Raster olmazdı. Hiçbir örnek bulamıyorum, ancak bunun içine birkaç renk koyduğunuzu hayal edin:
Düzenleme: Aradığım resmi buldum:
Sixties. Bu ruju alır mısın?
1967'de yapılmış olmasına rağmen, Milton Glasers Bob Dylan albüm tasarımı sıkı bir görsel dil gösteriyor. Demek istediğim, "hippi benzeri" saçların vahşi hippi renklerinde olmaması . Susturulurlar. Yazı tipi ve siluet minimalist bir kontrasttan bahsediyor.
Kurumsal tasarım olarak adlandırabileceğiniz ve bir tür aşağıdan yukarıya görsel dillerden kaynaklanan alt akımlar arasında büyük bir fark vardır. Eğer "1970 tasarımı" için arama yaparsanız, birçok kişi tarafından görülen - yüksek kaş görsel efektler, şirketler için tasarımlar ve yeni, harika teknoloji. Hala çok fazla renk var ama organik çiçekli şeylerin çoğu yok. Daha basit, grafik öğelere doğru ilerliyor. LP kapakları, konser posterleri, "taban" kültürel etkinlikler vb ile iş tasarım karşılaştırın, büyük bir boşluk var.
Yetmişli. Bunu satın alır mısın?
Ve elbette, "utanmadan" ticarileştirilmiş sanat olan Andy Warhol'un tartışmalı sanatı var. Sanırım ona düz tasarım ustası diyebilirsiniz: D.
İşte Liza Minelli:
1968 sosyal huzursuzluğu ve çatışması, askeri, kapitalist ve bürokratik elitler olarak görülen şeye şiddetli bir tepkiydi. Birçok hükümet siyasi baskı ve fiziksel şiddetin artmasıyla karşılık verdi. Barışçıl protesto hiçbir yere gitmedi. Adam sokakta, kuruluş karşıtı. Soğuk savaş, gerçek savaş, devrimler, İngiliz imparatorluğunun çöküşü Mao öldü. Dünya büyük, soğuk, tehlikeli ve kafa karıştırıcıydı. Robotlar, bilim kurgu, uzay araştırmaları, yıldız savaşları, distopyalar, genetik manipülasyon; dünya yabancılaşıyordu. Dünyanın ondan daha iyi olabileceği umudu boşa çıktı.
Punk girin
Herkes bir şey yaratabilirdi. Herkes müzik yapabilir. Teknoloji daha sonra daha fazla insanın sanat, müzik, tasarımda uğraşmasını kolaylaştırıyordu. Bunun klasik örneği elbette Seks Tabancaları. Dağınıktı, kendin yap, yüksek sesle (kelimenin tüm anlamlarıyla). Saygıdeğer semboller aldılar ve onları parçaladılar: kraliçe, bayrak, din, politikacılar. Izgara gerçekten pencereden dışarı, kurallar ve tutarlılık sissies içindi. Eğer sağır olsaydın, şarkıcı olarak bir artı olurdu. Çatışma, "gerçek" bir punk değil, çok "melodik" olarak eleştirildi. Üst sınıf.
Ve burada Marilyn Monroe'nun Andy Warhols portresi hakkında bir oyun:
70'li yıllarda feminizm hareketi punk'tan unsurlar aldı; protestoların görsel diliydi. Kadın bedeni, cinsel özgürlük hakkı, eşit ücret ve dünyanın her yerindeki kadınlarla dayanışma etrafında odaklanmıştır.
Vietnam savaşı sırasında Vietnamlı kadınlarla dayanışma:
1970'lerde bir öğrenci olarak, punk ve "iyi tat" arasında oldukça büyük bir boşluk ve hendek savaşı olacağını düşünürdüm. Postmodernist (terbiyesizlik terim) ve analitik yapısöküm "sokak" estetiği ile çatıştı. Diğer unsurlar “makine” estetiği, grafik sanatı ve David Bowie ve Pink Floyd'un müzik örnekleri olacaktı. Sanırım buna makine gerçeküstücülük (hippi organik gerçeküstücülüğün aksine), insan-makine ve kimliğimizin ne olduğumuza ve yarattığımıza (yani teknoloji) yeniden icat edilmesi diyebilirsiniz.
Punk hareketinin elbette ticarileşmeye karşı olduğunu belirtmek gerekir. Punk'ın bir parçası olan insanlar yaşlandıkça ve onlara bir şeyler satabildiğimiz için, "onların" dili, daha hafif bir versiyonda da olsa, daha anaakım ticariizm tarafından ele alınır. Birçok durumda durum böyle.
Sorunuzu gerçekten yanıtlayıp yanıtlamadığımdan emin değilim, ancak bu tarihi bir bağlama sokma girişimiydi.
(sıradaki seksenler ve çılgın ekonomik patlama olurdu. Ama şimdi yeterli.)