Oğlumun paylaşmadığım bir dinin eğitimini ziyaret etmesine izin vermeli veya yasaklamalı mıyım?


85

Ben bir Agnostikim. Konu dine gelince, yedi yaşındaki oğluma dindar kişilerin neye inandığını ve neden bu inancı paylaşmadığımı açıklamaya çalışıyorum. Yakın zamana kadar şüpheciliğimi paylaştı.

Yaşadığımız yerde (Almanya), ilkokuldaki öğrenciler, kiliseler tarafından sunulan ya da bir alternatif olarak din eğitiminin ("Din") haftada iki saatini ziyaret etmelidir. Daha büyük çocuklar için alternatif, genellikle etiktir, ilkokul çocukları için, diğer öğrencilere dini sınıfta oldukları zaman meşgul edecek öğrencilere az ya da çok sıkıcı ekstra egzersizlerin verildiği, genellikle denetimli ve sessiz bir çalışma zamanıdır. Dini eğitim için ortak teklifler Katolik, Protestan, Yahudi ve Müslüman'dır.

Oğlumun arkadaşlarının çoğu Katolik sınıfını ziyaret ettiğinden ve sessiz çalışma süresi sönük olduğundan, oğlum (ailesine danışmadan) Katolik sınıfını ziyaret etmeye karar verdi. Katolik öğretmen buna izin verdi ve bu değişikliğin uygulanmasından bir iki hafta sonra bana söylediğinde oğlumun kararını öğrendim.

Oğlum bu sınıfı çok seviyor. Çocuklar çok şarkı söylüyor ve oğlum evde bu şarkıları söylemeyi seviyor ("Tanrı bütün çocukları sever ..." onun favorisidir). Şarkı söylemezlerse, öğretmen genellikle fantastik hikayelerden çok hoşlanan oğlumu etkileyen harika hikayeler anlatıyor: Hobbit'i , Yıldız Savaşlarını ve LEGO Chima'yı seviyor ve bir şekilde İncil masalları ona gerçek geliyor.

Oğlum kendine geniş bir eğitim verdi (öğretmenleri ve ebeveynleri yalnızca istediği bilgiyi edinmesine yardımcı olan, örneğin ne yapamadığını okuyarak veya sorularını cevaplayarak). Doğa bilimlerinden tarihe kadar her şeyle çok ilgileniyor. En sevdiği konulardan biri Romalılar (Hristiyanlığın oluşumunu ve gelişimini anlattığım bir bağlam), diğeri Vikingler, Keltler ve Cermen kabileleri.

Katolik sınıfını yaklaşık yarım yıldır ziyaret ediyor ve geçen hafta, Hıristiyan inancının Viking’in kuzeye nasıl yayıldığına dair bir belgesel izledikten sonra ve “Tanrı’nın olmadığı” hakkında bir şeyler söylediğimi söyledim. öğretmenlerinin “Roma döneminde insanlar diğer tanrıların var olmadığını, sadece Tanrı'nın var olduğunu” anladıklarını açıkladılar. Bu ifadeden çıkan kısa bir değişim bana oğlumun yavaş yavaş Hristiyan inancını kazandığı izlenimini verdi .

İlk başta belirttiğim gibi ben bir Agnostikim. Tanrı'nın var olup olmadığını bilmiyorum. Oğlumun bu soruya kendi cevaplarını bulmasına açık olduğuma inanmak hoşuma gitti. Ancak bu gelişme rahatsız edici. Oğlum inanç bulabileceği için değil. Ancak olgunlaşmamışlığı ve saflığı, oğlumu telkin etmek için bir kurum (oğlumun din öğretmeninin şahısındaki Katolik kilisesi) tarafından sömürüldüğü için. Araştırmalar, bu inancı çocuk olarak öğreten insanlarda inancın en yaygın ve en güçlü olduğunu göstermiştir. Çoğu insanın “inancı” olarak gördüklerinin çoğunlukla tartışmasız alışkanlık olduğuna dair net bir gösterge.

Oğluma kendini eğitmek ve yaptığım farklı bir sonuca varabilmek için açığım. Ama aslında şarkıları söyleyerek ve büyüleyici hikayeleri dinleyerek inanmak için oğlumun "yaratıldığını" ihlal ettiğimi hissediyorum. Hissettiklerim, pornografiyi izlemenin çocuklarının yetişkin cinselliğine ne yapacağı konusunda endişelenen bir aileye benzer. Ya da şiddet içeren video oyunlarını oynatmanın öfke yönetimine ne yapacağı:

Karar verme özgürlüğünün oğlumdan alındığını hissediyorum.

Ama aynı zamanda o sınıfa gitmeye karar veren oğlumdu. Ve onu seviyor. Öyleyse ben bu özgürlüğü ve neşeyi ondan alıp kim alacağım?

Kesinlikle Tanrı'ya inanmanın oğluma zarar vereceğini düşünmüyorum. Çok sayıda çalışmadan bile dini inancın mutlu bir yaşam bulmak için güçlü bir faktör olduğunu biliyorum. Yani oğlumu korumam gereken hiçbir şey yok gibi görünüyor. Öte yandan, Dünya'nın düz olduğuna inanmak da oğluma zarar vermez - ama bu böyle saçmalıklara inanması için bir neden mi? Bana göre din, kaldırım taşları arasındaki çatlaklara basmamaktan Noel Baba'ya kadar hiçbir batıl inançla aynı seviyede. Herhangi bir yetişkinin niçin tanrı olarak açıkça netleştirildiği bir şeye inandığını tam olarak anlamıyorum

Sence ne yapmalıyım? Bu konudaki görüşlerinizi takdir ediyorum.

Dindar biriyseniz, çocuğunuzun başka bir dini temelde, temelde farklı bir dini ziyaret ettiğini veya tamamen din eğitiminden kaçındığını ve bunun yerine ateist veya agnostik bir sınıfı ziyaret ettiğini düşünürseniz soruma bir cevap bulmakta size yardımcı olabilir . İsteseler ve zevk alırlarsa, onlara izin verir misiniz? Yoksa kendi inancınızı güçlendirmek mi yoksa en azından şarkıyı inançtan ayıracak kadar yaşlanıncaya dek onları telsizden korumak mı istiyorsunuz? Ve bunun için nasıl tartışırsınız (gerçeği bildiğiniz inancınız dışında)?


Bazı yorum ve cevaplara cevap olarak eklemek istiyorum:

Fikri, ben bir agnostikim. Duygusal olarak ben yırtık bir ateistim. Tıpkı pek çok dini insanın acı bir şüphe veya gizli bir inançla kuşku duyduğu gibi, Tanrı'nın var olup olmadığını bilmiyorum , ama inanıyor, öyle değil . Ben sadece insanım ve bir şeye inanmaktan kaçınmak zor. Duruşum, bu konuda ikna olmaya açık, ancak henüz ikna edici bir ipucu ile karşılaşmayan ve kanıt yokluğunda inanmamayı seçen Stanislaw Lem ile ilgili. Ayrıca, endişeli soruma rağmen, günlük yaşamımda din hiç bir rol oynamıyor. Genelde Tanrı'nın varlığı hakkında daha az endişe duymuyorum.

Düşünce ilham verici geri bildirimlerinizi okumak, beni endişelendiren şey hakkında biraz daha net olmamı sağladı.

Beni endişelendiren, oğlumun Tanrıya inanmaya gelmesi değil. Beni endişelendiren o olmasıdır yapılan Alışkanlık sonucu inanmak. Ama bu bile en çok korktuğum şey değil. Beni en çok endişelendiren, oğluma, alçakgönüllü bulduğum (günah kavramı ve cinsellik hakkındaki görüşler gibi) Hıristiyan ahlakının bu yönlerini öğretecek olmasıdır.


Bu soru, oğluma Hristiyan veya başka bir inanç hakkında nasıl öğretileceği ile ilgili değil. Oğlumun okulda yer almak istediği, sosyal nedenlerden (arkadaşları var) hoşlandığı ama benim değerlerimle çelişen bir durumla nasıl başa çıkılacağıyla ilgili.


Güncelleme [Mart 2015]

Bu sorunun çektiği çok sayıda görüş, yorum ve cevaptan, birçok insanın endişelerimi paylaştığı açık. Bu, bilinçli bir karar vermem gerektiği ve sadece laissez faire değil, benim karar vermem gerektiği duygusunu doğruluyor .

Benimle paylaşacağınız cömert cevapların ve yorumların hepsinin dikkatlice değerlendirilmesinden sonra, beni neyin rahatsız ettiğini ve ideal olarak neyi dileyeceğimi açıklığa kavuşturmak için bir sürü ruh arayışı yaptıktan sonra, aşağıdaki görüşlere geldim:

  1. Din, günden güne hayatımda hiç bir rol oynamıyor.

  2. Oğlum bu sınıfta değil, dine ilgi duyduğu için değil, arkadaşlarından dolayı.

    Başka bir deyişle, şu anda din hakkında soru sormadı ve şu an onun hakkında bu açıklamayı zorlamaya gerek yoktu.

  3. Bir insan, herhangi bir zamanda, herhangi bir zamanda bir şey öğrenebilir Yedi yaşında din hakkında bir şeyler öğrenmeye gerek yok .

bundan dolayı

Oğlumun , kendisini merak etmediği sürece, hiçbir zaman dine rastlamamasını tercih ederim .

CorsiKa'nın cevabında önerdiği gibi, bu dersten çok hoşlandığından , bu yılın sonuna kadar ziyaret etmesine izin vereceğim . Bu aylarda Katolik eğitimini Steve Jessop'un cevabında önerdiği şekilde tamamlayacağım .

Gelecek yıl öğretmenlerine, onun din dersini ziyaret etmesini istemediğimi ve kullanıcı tarafından önerildiği gibi sessiz çalışma süresi boyunca yapması için ilginç bir şey bulmasını istemediğimi söyleyeceğim .


Pek çok başka cevap vardı (örneğin; her şeyden önce, Kyle Strand, Joe, Guntram Blohm, CreationEdge, Marianne013, anonim ve Cort Ammon tarafından). Steve Jessop'un cevabını seçiyorum çünkü en çok endişelendiğim yönü ele alıyor.

Hepinize teşekkür ederim!


İkinci Güncelleme [Ağustos 2016]

Oğlum iki yıldır Katolik dini sınıfını ziyaret etti. Niyetimin aksine, bu sınıfı ziyaret etmeye devam etmesine izin verdim, çünkü arkadaşları ile birlikte olmayı çok seviyor ve alternatif çok sıkıcı.

Eski ve dünya dinlerinin yanı sıra kütüphaneden gelen çocuklar için felsefe üzerine birkaç kitap aldım ve birkaç hafta onlardan okudum ve her şey tekrarlanıncaya kadar okuduklarımızı tartıştık. onun tarafından.

Oğlumun gelecek yıl din dersini ziyaret etmeye devam etmesine izin vereceğim, ancak bundan sonraki yıl lisede teklif edildiğinde onu Etik'i ziyaret etmeyi planlıyorum.

Benim izlenimim, dini eğitimi ziyaret etmenin oğlumu inanan haline getirmediğidir. Bir tür tüm şarkıların ve masalların, Tanrı'yı ​​sevmesinin kendisine ulaştığı bir aşama vardı, ama büyüdü ve gelişti ve temel merakı ve şüpheciliğinin uzun vadede üstünlüğü koruduğunu düşünüyorum.

Elbette bazı fikirler onun içinde kök salmış olacak, ancak uzun vadede hayatını nasıl etkileyeceğini bilmek için henüz çok erken.


22
Çocukların beynini yıkama hakkında konuşmak zor gelebilir. Ama iyi beyin yıkaması ya da kötü beyin yıkaması olduğuna inanıyor olsanız da, hala beyin yıkaması.
paqogomez

35
"Tanrı olarak açıkça yapılan bir şeyin", "Tanrı'nın var olup olmadığını bilmiyorum" a aykırı olduğunu belirtmek isterim.
tar

8
Bu gerçekten tam bir cevap değil, belki de biraz rahatlamanıza yardımcı olabilir: Bir Hristiyan Anaokulunu ziyaret ettim, Yıldız Savaşları'nı çok sevdim ve bunun yanında okulda da İncil'deki hikayelere ve şarkılara maruz kaldım. çocukluk ... ve agnostik olarak büyüdü :).
Layna 6'15

6
Tam bir cevap değil, ancak dini sınıfın dışında yapabileceği daha az sıkıcı bir çalışma yapman mümkün mü?
Erik

9
Çok ateist anne-babalar ile çok ateistik olan ve bir süredir Pazar okuluna gitmesini sağlayan, özellikle dinlerden nefret etmeyi öğrenen bir Alman arkadaşım var ...
Remco

Yanıtlar:


27

Bence sorulması gereken temel soru,

Oğlunuz Din dersinde söylediklerine inanma yeteneğine sahip değil mi?

İnkar edebilecek durumda ise , o zaman beyin yıkanmıyor ve büyük bir kriz yaşanmıyor. Onunla dinde gerçeklerin, o çağda öğrendiği çoğu derste olduğundan daha az çözümlenmiş olduğunu tartışmak iyi olur. Farklı Din sınıfları olduğu ve öğrencilere farklı ve belki de onlara çelişkili şeyler öğretildiği gerçeği, bu gerçekleştirmede ona yardımcı olabilir! Bununla birlikte, listelediklerinizin hepsinde ortak olan tek tanrılığa sahip, bu yüzden çok tanrılı, ne Ateizm sınıfı ne de Deism-Red-Organize-Din sınıfı olan Din sınıfları ile zıtlık edemezsiniz. Bu nedenle onu, okulunun hazırladığılar dışında inançların varlığına maruz bırakmak önemlidir.

Elimizdeki örneği ele alalım: "Roma döneminde, insanlar diğer tanrıların var olmadığını, sadece Tanrı'nın var olduğunu anladı". Bu, daha önce oğlunuzla tartıştığınız Roma İmparatorluğu'nun Hristiyanlığına dönüşümü tanımladığı anlamında doğrudur. İnsanlar bunu anlamaya geldi, ama insanların 1700 yıl önce bir şeyi anlamaları gerçeği doğru olduğunu söylemek değil. Öğretmeni de dahil olmak üzere Katolikler bunun elbette doğru olduğuna inanıyor. Katolik sınıfının, Katoliklerin neye inandığını anlatmak için orada olduğunu açıklayın. Ancak, herkes inanmaz ve siz de inanmayanlardan birisiniz. Hindular buna, ya da Taocular'a, Şintoistler'e ya da neo-Paganlara inanmıyor. Öğretmeninin bir görüş sunduğunu anlamak onun ötesinde olmamalı.

Eğer inanamayacak durumda değilse , aslında öğretmenlerin her şeyde her zaman haklı olduğuna inandığı için, daha olgunlaşana kadar vazgeçmek için iyi bir nedeniniz var. Sınıfın tam olarak isteğe bağlı olması haricinde, çocuklarının gezegenin 6500 yıldan daha eski olduğunu öğretmelerini istememeleri nedeniyle, okuldaki insanlarla aynı durumdasınız (aslında)Okul, çocuklara Din dersinde öğretilen şeyleri öğretmeye gerek olmadığını kabul ediyor. Seçme ve seçme şansın var. Zaten sınıfta olduğu için olmasaydı, o zaman kendiniz dindar olmadığınız için, belirli bir dini gerçek olarak öğreten herhangi bir sınıftan uzak durmanızı tavsiye ederim. Alman okul sistemini bilmiyorum, büyüdüğü zaman, çoklu dinlerin temel inançlarını "dışarıdan" olarak öğreten sınıflar olacak, gerçek değil mi?

Buna karşı, bunu altı aydır yapıyor ve bundan hoşlanıyor ve arkadaşları hep birlikte gidiyor. Bu yüzden onu yapmasını yasaklamak Katolik öğretmeninin yaptıklarından daha fazla zarar verebilir. Sanırım henüz bir şeye inanmayacağı bir yaşta değildi, çünkü ailesi tam tersine inanıyor, ancak yapmak istediği bir şeyi yasaklarsanız ve bilgiye erişmeyi reddederseniz ne olacağını düşünmelisiniz. O, okulunun ve genel olarak toplumunun, zararlı olmaya dayanmadığını bilmek istiyor.


10
Benim için bu cevabı gerçekten sorun üzerinde onların parmak var. Çocuğunuz fen dersinde sağlam gözlemlerle desteklenen şeyleri öğrenir ve tarih dersinde sağlam kanıtlarla desteklenen şeyler öğrenir. Bu din sınıfına, iddialar matematik ve tarih ve bilimdeki iddialar kadar iyi desteklenmiş gibi öğretiliyor gibi geliyor, ancak çocuğunuza bunun herhangi bir dine gelmediğini söylemelisiniz. Çocuğunuz, kesin yan haklarını çekici bulabilir, bu yanılsamayı kırmanız gerekir.
swbarnes2 07.07.2016

3
@ swbarnes2 İnsanların "inanç" dediği somut delil olmadan bu inanç değil mi?
erdekhayser

7
@ erdekhayser - öyle. Öğrenme arasında belirgin bir fark da vardır ilgili sınıf dışında dinin benimsemeye öğrencileri teşvik girişiminde bir şeker kaplı sürümü karşı nahoş veya ihtilaflı bölgelerinde dahil (doğrulanabilir gerçekler) bir din inançları, tarih ve gümrük ... İkincisi, OP'nin durum olduğuna inandığı ve bu cevapta ele alındığı konusunda özel bir kaygıdır.
James Snell

3
@erdekhayser: Ben özgür irade niteliği içine almak istiyor, ancak kesinlikle davayı "o inkar edebilen" in olası sonuçlardan biri yoktu, yine de çocuk bunu inanmamak donatılmış olmasıdır ve yok iman yoluyla inanın ve zaman içinde bir Katolik olur. Ancak soru soran kişi, söylenenleri anlayan birinin dönüşümüyle ilgili değil, yalnızca çocuğun saflığı nedeniyle beyin yıkama konusunda gerçekten sıkıntılı olduklarını söylüyor.
Steve Jessop,

5
… Bunu Almanya'da din derslerinin itiraz etme amaçlı olmadıklarını kabul ediyorum, ama aynı zamanda çocukların ebeveynleri aracılığıyla zaten sahip oldukları inanç için sınıfı seçtiklerini sandıklarını umuyorum. Bu yüzden burada bir tür prosedür sorunu var, sistem muhtemelen bu durum için tasarlanmamış ve sorgulayıcının telafi etmesi gereken şey bu. Eğer daha sonraki bir noktada sınıf, çocukların Katolik kaymakizmini onaylamasını gerektiriyorsa, bu kesinlikle durumu tekrar değerlendirmek için bir nokta olacaktır, IMO.
Steve Jessop

17

Bu cevabın bir kısmı, çocuğunuza ne öğretildiğini sorgulaması ve kendi sonuçlarına ulaşması için ona ne kadar öğrettiğine ve güvendiğine bağlıdır. Örnek olarak liderlik bu konuda muhtemelen en önemli faktördür.

Oğlun hikayeleri sever. Tüm hikayeleri duymasına izin verebilir misin, yani Protestan, Yahudi ve Müslüman derslerinde biraz zaman ayırın, kendi dersinizde?

Çocuklarım inancımda büyüdü, ancak soru sormalarına izin verildi; onlar da vardı yapılmış (Hinduizm ve Zerdüştlük dahil) dünya dinleri incelemeye ve bunların hiçbirinde gerçekler olsaydı bulmak karşılaştırın ve kontrast için teşvik etti. Bunlardan herhangi biri Budist, Müslüman, Ateist olduğunu iddia etmiş ya da Yahudiliğe geçmek istese, muhtemelen başımı kaşıyorum, ama kesinlikle saygı duyuyorum.

Oldukları gibi, ergenlik-geç-geç yetişkinlik dönemlerinde bir sorgulama sürecinden geçtiler.

... çocuğunuzun bunun yerine bir ateist veya agnostik dersi ziyaret ettiğini hayal edin.

Hayır, bunu yapacak kadar cesur olmazdım. Çocuğum benim sorumluluğum (yaşlandıkça biten) ve onları dünya dinlerine (kültürde olduğu gibi) tanıtmak bu sorumluluğun bir parçasıydı. Elbette ateizm hakkında bir şey biliyorlardı, ama bir şeyin eksikliğini öğretmek zor. Ayrıca felsefe okudu, bu yüzden diğer ahlak sistemlerini de öğrenin.

... kendi inancınızı güçlendirmek mi, yoksa şarkıyı inançtan ayıracak kadar yaşlanıncaya dek onları telsizden korumak ister misiniz?

Yukarıda belirtilenlerle aynı sebeplerden dolayı bu yola girdim. Ebeveynlik, dinin kapısında durmaz.

Uzun vadede, yine de, çocuklar kendileri için karar verecek (ve benim vermiş) ve buna saygı duyuyorum. (Biri yumuşak bir agnostik, ikisi mezhebe bağlı olmayan Hristiyan, biri Protestan.) Onlardan daha farklı inandıklarına saygı duyuyor gibiler.

İnanma kararı, inancım ne olursa olsun, her kişi ile Tanrı (hangi Tanrı'ya inanırlarsa) arasındadır. Benim sorumluluğum onlar benim bakımımdayken onları yaşamın tüm önemli yönlerine yönlendirmekti.


12
Okulda, oğlum farklı sınıflara "bakamıyor" ama bir taneye karar vermek zorunda. Ama onu farklı inançlara maruz bırakma fikrini seviyorum. Çünkü aslında bu, ateist bir argümandır: "Neden diğer tüm tanrıları neden reddettiğini anlayınca, neden seninkini neden reddettiğimi anlayacaksın." (Stephen F Roberts) Bu yüzden onu o sınıftan çıkarmak yerine, çelişkiler hepsini reddetmeye zorlayana kadar onu diğer inançlarla "karşı telkin edebilirim". Ha!

7
@ son açıklamanızda muhtemelen kısmen şaka yaptığını anlıyorum, ancak seçilen belirli inanç kümesinin içeriğine bakılmaksızın, yalnızca bir inanç kümesini reddetmede “çelişki” yoktur. Oğlunuz, Katolikliğin kendisinin çelişkilere sahip olmadığına inandığı sürece , diğer dinlerin inançları, Katolikliğin makul ya da kendi kendine tutarlı bir inanç sistemi olup olmadığına dair hiçbir etkiye sahip olmayacaktır.
Kyle Strand

7
Belki de çelişki yoktur, ancak çoklu inanç sistemlerini öğrendikten sonra, seçtiğiniz birinin diğerlerinden daha doğru olabileceğini varsaymak kibirli veya paroşal görünebilir. Eğitim herkesi agnostik ateistlere dönüştürmeyebilir, ama empati ve alçakgönüllülüğü teşvik edebileceğini düşünüyorum.
James Bradbury

11
Ateizmi öğretmek, muhtemelen hiçbir şeyi öğretmemek, her şeyi sorgulamakla ilgili bir sınıftır.
user7643,

4
Çocukken en sevdiğim kitaplardan biri de Yunan mitolojisinin bir koleksiyonuydu. Daha sonra Hindu, Mısır, İskandinav ve başka şeyler buldum. Bir noktada paralellikler gördüm: hikayeler çakışıyor. Zeus = Odin = Yehova olduğunu farkettiniz. Mitolojiyi çocuklarına oku. Hepsini bağlamda alır.
RedSonja

13

YASAL UYARI: Kendimi bir agnostik olarak görüyorum ve son zamanlarda agnostik spektrumun ateist sonuna doğru eğilimliyim, ancak sanırım Tanrı'nın varlığındaki olasılığına sizinkinden çok daha fazla eğilimliyim ve sanırım hakkında iyi bir miktar biliyorum Katolik Kilisesi ve buna oldukça sağlıklı bir saygı duymak (kendimi asla Katolik olarak görmedim).


Öneri

İstediği sürece sınıfa gitmeye devam etmesine ve istediği takdirde ibadet hizmetlerine (Mass gibi) katılmasına izin verin. İnanç ve din hakkındaki kendi şüphelerinizi açıklamaya ve onu bu konular hakkında eleştirel düşünmeye teşvik etmeye devam edin.

Eleştirel düşünme ve özgürlük

Bence pek çok insanın inancının büyük ölçüde "sorgulanmamış alışkanlık" olduğu (haklı bir ifade) haklısınız, ama oğlunuzun bunu yapmak için açıkça emsal belirlediğinizden dolayı din hakkında eleştirel düşünmekte başarısız olma ihtimalinin düşük olduğunu düşünüyorum ( Hem dindar insanların neden yaptıklarına inandığına ve bu inançlardan hiçbirini paylaşmadığına dair izlenimlerinizi açıklayarak).

Dahası, Katolik Kilisesi aslında inanç özgürlüğünü daha fazla vurgulamaktadır, bence, çoğu dinlerden (biraz sezgisel olmayan bir şekilde de olsa), yani karar verme özgürlüğünün [olmadığına dair algınızın gereksiz yere alaycı olduğunu düşünüyorum. ] götürüldü".

"Yanlış" fikirleri bastırmaya çalışmak

Oğlunuz Katolikliğe ilgi duyduğundan, kişinin inancını benimseme özgürlüğüne biraz vurgu yapmış olduğundan, onu Katolik geleneğine ilişkin öğrenmeyi ve bunlara katılmayı yasaklamaya çalışırsanız , derhal kendinizi özgür bir düşman olarak algılayacaksınız. ve rasyonel hakikat arayışı. Eğer onu (kafanızda) "Doğru" ama yerine gerektiğini kendi başına sonuca ulaşma güvenmiyorum Oğluna göstermek Yani, eğer zorlamak uzakta belli bakış açılarından onu, o zaman bastırmak için teşebbüs edilecek görünecektir Hem ikiyüzlü hem de doğal olarak yanlış görünecek ve onu ve senin ve düşüncelerin hakkında daha şüpheci ve güvensiz yapacak kendi araştırması.

Kilise, teoloji ve rasyonel bakış açıları aranıyor

Aslında, Katolik Kilisesi, daha rasyonel olan dinlerden biridir: teolojinin bursu ve felsefi temelleri üzerinde ve tutarlı, kapsamlı ve tutarlı bir dünya görüşü oluşturmaya güçlü bir vurgu yaparlar. Ne yazık ki, bu dünya görüşü bence Katoliklerin çoğunluğuna kötü bir şekilde aktarılıyor; biri motive edici bir şekilde söyleyebilirdi, ancak bir şekilde, ortalama bir Katolik’in aslında bir Katolik olmadığı söylenebilir. Bu nedenle, oğlunuzu, Kilise'nin inançları hakkında çok fazla okumaya ve özellikle de yaşlandıkça, üzerinde çalışmış olan topluluğun üyeleriyle konuşmaya teşvik ediyorum . Aynısını yapmak isteyebilirsiniz, böylece onunla ilgili inançları hakkında konuşurken daha iyi bir anlayışa sahip olabilirsiniz. ( Katolik Olmayı Öneririm)Thomas Howard tarafından; Sadece özgürlük hakkındaki bölümü okudum - bu da yukarıdaki yorum için dayanağımın bir parçası - ancak bu bölüm tek kelimeyle mükemmel ve bunun kitap için bir norm olmasını bekliyorum. Diğer bir iyi kaynak da Bad Catholic . Ne yazık ki, daha fazla yaşa uygun referans materyali bilmiyorum, ancak bunlar onları okumak için yeterince yaşlanmadan önce bile sizin için faydalı olabilir.)

Karşıt bakış açıları

Ne Katolik Okuma teolojistleri (taraftarlarının aksine) din hakkında eleştirel düşünme Oğlunu teşvik edecektir hakkında söylemek zorunda iç yapıları din, ama o bir gelen eleştirel düşünürler olmadığı hakkında daha fazla endişe eminim harici bir perspektiften, yani, Katolikliğin gerçekte makul bir dünya görüşü sunup sunmadığı hakkında. Ona inanmamak için kendi nedenlerinizi sunarak düşünmesi için şeyler veriyorsunuz, ancak bunun için dış okuma materyali vermesi yararlı olabilir (yine, özellikle büyüdükçe). Daha az Yanlış ve özellikle Eliezer Yudkowsky'nin yazıları iyi bir başlangıç ​​olabilir (örneğin, bu yazıya bakınız ).

Dini katılım

Eğer oğlunuz Katolik Kitleye katılmaya karar verirse, sadece ne yaşadığını anlamak için onunla birlikte katılmayı düşünmelisiniz. Komünyonun özel sayısıyla ilgili olarak, konukçu yerine bir lütuf almanızı (kollarınızı göğsünüzün önünden geçip avuç içi açık ve kendinize doğru bakacak şekilde) almanızı tavsiye ederim.

Benzer şekilde, oğlunuzu şarkılarla birlikte akılsızca takip etmemeleri için cesaretlendirmelisiniz; bu şarkıları gerçekten söylemek istiyor mu, yoksa hiçbir zaman şarkı söylemek zorunda hissetmemesi gerektiğini düşünüyor olmalı . Şu anda muhtemelen şarkı söylemeye devam edecek; ama büyüdükçe, şarkıya gerçekten katılmak isteyip istemediği konusunda ileri geri gidebilir ve ona bunun tamamen kabul edilebilir olduğunu hatırlatmanız gerekir. Vurgu, kendisinin zorlanmasına (ya da hissetmesine) izin vermemesi üzerinedir.

Büyümek

Son olarak, oğlunuzun sadece yedi yaşında olduğunu unutmayın. Bahsettiğiniz gibi, bu onun dini fikirlere daha duyarlı olabileceği anlamına gelir. Ancak, kesinlikle yok değil onun bütün hayatı için şöyle dursun - kendisine ergenlik veya Üniversite yılları boyunca şimdi edinir ne olursa olsun inançları korumak için özellikle muhtemel olduğu anlamına! Oğlunuzun yaşlandıkça farklı inanç sistemleri konusundaki çalışmalarının artması gerektiğini yukarıda belirttim. James Joyce gibi bazı insanlar, sadece yetişkinliğe ulaştıklarında inançlarını reddetmek için ateşli inananlar olarak büyürler (Joyce , Sanatçı Portresinde Genç Adam olarak kendi “anti-dönüşüm” deneyiminin zorlayıcı yarı kurgusal versiyonunu sunar ) ; Thomas Merton ve CS Lewis gibi diğerleri ateistlerden büyür, ancak yaşamın nispeten geç dönemlerinde güçlü bir inanç kazanırlar.

Çocuğunuzu dini bir kampa göndermiyorsunuz. Siz bir ebeveyn olarak, çocuğunuzun yaşlandıkça görüşlerini etkileyen en önemli etkenlerden biri olarak mükemmel bir konumdasınız ve onu sürekli olarak şüphe etmeye ve dini sorgulamaya teşvik edeceğinizi açıkça belirttiniz. Ayrıca, ailenin dışından gelen dini olmayan ve din karşıtı görüşlere maruz kalma - bu nedenle ebeveynlerinin inandığı şeylerle ilişkili “soğukluk” ile ortaya çıkacak birçok fırsatınız olacak.

Kısacası, oğlunuzu eleştirel bir düşünür olmak ve gerçeği araştırmak için yükseltiyorsunuz; Değerli bulduğu bir sınıfa katılmasını sağlayarak telsiz riskini aldığını sanmıyorum.


2
@anongoodnurse Muhtemelen, genel sorundan ziyade OP’nin durumunun özelliklerine çok fazla odaklanan bir Katolikliğin savunması olarak ortaya çıktığını biliyorum, ancak Katoliklik hakkında iyi bir miktar bildiğim için muhtemelen araştırmaya değer olduğunu düşünüyorum. İlgili yönler. Bunun bir Katolik özür dilemesi olması demek istemedim; Ben kendim Katolik değilim ve bu yüzden tepeye bir feragatname ekledim.
Kyle Strand

2
Neden onlar katılmak isteyen dini bir sınıf katılıyor gelen çocuklarının yasaklayan OP'ın fikrine karşı tamamıyle olduğu oldukça konuyla.
anongoodnurse

1
@RI gibi bir fikir ama ben (kişisel olarak) aşırı kısıtlayıcı bulmayacak şekilde formüle edilebileceği konusunda şüpheliyim. Örneğin, eşcinsel evliliğin savunucuları genellikle eşcinsel evliliğe muhalif olmalarına karşı herhangi bir muhalefet almayı düşünür, ancak buna karşı Katolik argümanı aslında çok ilkelidir (buna katılıp katılmadığımı söylememek değil). Benzer şekilde, muhtemelen diğer dinlerin taraftarları hakkında genelleme yapmak her zaman bir bigotry şeklidir , ancak tek bir dine (genellikle) gerçek inanç başkalarının reddedilmesini gerektirir; bu dar bir çizgi.
Kyle Strand

2
@KyleStrand: İlkeli ve bağnaz karşılıklı olarak dışlanmış değildir.
R. ..

1
@R .. Bu durumda "başkalarına karşı mantıksız önyargılı" demek için "bağnaz" alıyorum. "İlkeli" derken, "rasyonel ve iyi düşünülmüş" demek istiyorum. Bu yüzden, birbiriyle tamamen birbirini dışlamayacak ancak oldukça yakın olabilecek iki çelişkili sonuca varma yolu arasında bir kontrast oluşturmak istemiştim.
Kyle Strand

8

Sonuçta, bu sizin ve ailenizin yapması gereken bir karardır. Doğru cevap yok. Nasıl hissettiğiniz oldukça yaygındır; kiliselerin çocukların kendilerini yok etmek için “yararlanma” hissi, mantıklı bir bakış açısına sahiptir.

Ailem o kadar da farklı değil, ama karım ve ben "agnostik" olmaya daha yakın olduğumuzu söyleyebilirim (tırnak işaretleri kullanıyorum, çünkü agnostik kelimesinin modern kullanımı sizden daha iyi olması gerektiği gibi değil) , en azından buradaki yazınızdan. Dinleri büyük ölçüde ya da böyle umursamıyoruz.

Çocuklarımız soru soracak yaştayken yaklaşımımız, ilgileniyorlarsa din hakkında bilgi edinmelerini teşvik etmek olacaktır. Sonunda biraz zorlamayı umduğumuz bir ya da iki dindar akrabamız var ve onları din hakkında konuşmaya hazır hale getirmelerini teşvik edeceğiz. Çocuklarımız isterse bir kiliseye gitme fikrine aldırmıyoruz (büyük olasılıkla, gidecek bir arkadaşları varsa).

Çoğunlukla, yine de, ilgilendikleri zaman dini çocuklarımızla açıkça tartışmayı düşünüyoruz. Belirli bir bakış açısını zorlamayacağız, ancak sorularını yanıtlarken doğrudan ve dürüst olacağız. Şüphesiz yedi yaşındaki bir çok ilginç soruya sahip olabilir ve yeterli dini teori anlayışına sahip olabilir - sadece dini doktrinle değil, tarihin yanı sıra neden ve neyle ilgili daha eksiksiz bir anlayış. Dini akıllıca ve ayrıntılı olarak tartışabilir ve dürüstçe inkar edemezseniz, çocuğunuz kendi yargılarını yapmak için iyi bir temele sahip olacaktır.

Bu ebeveynlik felsefemize uyuyor - biz çocuklar üzerinde (mümkün olduğunca) bir şeyleri zorlamaya inanmıyoruz, ama onların bağımsız insanlar olarak gelişmesine izin veriyoruz. Benim hissim şu ki, yedi yaşındaki bir kişi bir dereceye kadar içgüdüselleşmeye karşı savunmasız olabilirken, yaşlandıkça, hem dindar hem de dindar olmayan insanların yaşamlarında iyi örnekler varsa, yaşlandıkça kendileri için anlayacaklardır. .


9
@Joe Fakat “çocuğunuzu, ilgilenirse din hakkında bilgi edinmeye teşvik etmek” ile dini bir kurumun çocuğunuzla düzenli olarak yalnız zaman geçirmesine izin vermek arasında bir fark var . Oğlumun durumunda, öğretmen oğlumla haftada 90 dakika, aylarca ve devam ederse yıllarca geçirir. Şimdi psikoterapiyi düşün. Birçok tedavinin benzer veya daha düşük bir sıklığı vardır ve hastanın kişiliğini değiştirmede etkili olduğu kanıtlanmıştır. Öyleyse bu kuruma izin veriyorum çocuğumun dini bir grup psikoterapisi.

4
@ Çocuklarımın olduğu gibi büyüdüğünü düşünmek istediğim şey, bu konuda kendileri için sağlam kararlar verebilecek. Onlara kendi kararlarını vermeleri için onlara analitik araçlar vermeyi planlıyorum: dinlerin insanları düşünmezlerse, 'beyin yıkamasının' temel nedeni budur. Onlara bu beceriyi ver ve beyin yıkama konusunda endişelenmene gerek yok.
Joe

6
@Joe Oğlum öğretmenlerini yüksek tutuyor ve söyleyebileceğim kadarıyla, yanlış olabileceğine inanamıyor. Alman öğretmeninin yaptığı bir hatayı açıklamaya çalıştığımda, onu gözyaşlarına soktum ve hala yanılmam gerektiğine ikna oldu, ona çok hayrandı. Tam da onun dini sınıfıyla yaşadığım şeydi: Beni, "yanlış olduğunu" kanıtlamak için dini öğretmenini bana verdi. Babamla sürekli rekabet halinde olan ve benim tarafımdan düzeltilmeyi kabul edemeyen çocuklardan biri. Ve tüm en iyi arkadaşları o sınıfta, hepsi yanlış olamaz!

4
@ Zamanla değişecek olan - 7'de normaldir, ancak 10 veya 11'e kadar tipik olarak, artık doğru olmaz. Umudum, çocuklarımın ne öğretmenlerine ne de kendime inanmalarıdır: her ikisinden de öğrenirler ve kendi yargılarını yaparlar.
Joe

4
@what: Bu yorum dizisine dayanarak, oğlunuzun neden öğretmenlerine güvendiğini daha fazla güvendiğini anlamaya çalışırken yeni bir soru açmaktan daha iyi olup olmayacağınızı merak ediyorum. Almanların çocuklara çekici olmayan alternatif din eğitimi sistemi, kulağa yanlış gelip dağınık gelmesine rağmen, oğlunuzla ilişkinizin sağlam bir temeli varsa, bu sorunun ortaya çıkacağını sanmıyorum. Oğlunuzun size neden güvenmediğini araştırmak (not: bu soruyu sormanızın bir ipucu olabileceği gerçeği) daha iyi pratik sonuçlara sahip olabilir.
R. ..

7

Sanırım ilgili bir soruya verdiğim cevapta bazı görüşler edinebilirsiniz , ancak ayrıca durumunuz için özel tavsiyelerim de var.


Okul gibi davran

Oğlunuz ders alıyor, bu nedenle kurs materyalleriyle ilgilenmek , öğrenmesine yardımcı olmak ve eleştirel düşünme ve analitik becerilerini geliştirmek için ebeveyn olarak sizin sorumluluğunuzdadır . Bu durumda, oğlunuzun sınıf olur bir din sınıfı olmak.

Çocuğunuzu, yaşadığı eğitim deneyiminden mahrum bırakmak için hiçbir neden yoktur. Ona bu fırsatı vermemekle, yalnızca ebeveynlerin yalnızca duyguya dayanan keyfi kararlar aldıkları dersini öğreniyor olacak (bu dersi "Bu adil değil!" Den daha karmaşık bir şekilde ifade edemese bile).

Mukaddes Kitabın birçok yönü bilginler tarafından tarihsel hesaplar olarak kabul edilir. İncil tamamen teoloji değildir. Böylece, genellikle tarih dersi olarak gerçekleştiği kabul edilen olayları ele alabilirsiniz.

Açık tartışmalar yap

Din sınıflarının diğer yönleri doğrudan teoloji ile ilgilidir. Bariz örnekler için Musa'nın hikayesine bakabiliriz. Bu tür hikayeleri oğlunuzla tartışırken, bilimsel bir bakış açısıyla bazı yorumlar ekleyebilirsiniz: “Bilime göre, Musa'nın Kızıldeniz'i ayırması mümkün değildir. Musa'nın ve halkının Firavun'dan kaçmak için bir sürü zorluğu nasıl aştığını ifade ederler.

Umarım, benim birkaç şey gösterir:

  1. Anlamlı ve ilgili geri bildirimde bulunmak istiyorsanız, öğrendiği konuları ve derslerini anlamak sizin sorumluluğunuzdadır.
  2. Bunları, herkesin bu şeylere inanmadığını gösterecek şekilde ifade edebilirsiniz : "Bilim diyor ..." vs "Hıristiyanlar inanıyor ..."; "Tanrı" yerine "Tanrıları"; "[Diğer din / din dışı] inanıyor ..." yerine "Hıristiyanlar inanıyor ..."
  3. Karşı karşıya gelmeyen, yargısız ve diğer inançları türetmemek önemlidir.

Bu derslerden geçerken, oğlunuzun da bir ses alması önemlidir. Eğer oğlunuzun şu anki görüşü kendinizden farklıysa, tonunuz veya ona olan davranışınız onu veya fikrini geçersiz kılmamalı. Eğer onun düşüncesi seninkiyle aynıysa, tonunuz veya ona olan davranışınız gurur aşılamak için tasarlanmamalıdır. Temel olarak, bunun duygusal veya psikolojik bir sorun olmasını istemiyorsunuz. En kötü durum senaryoları, inandıklarınızı geçersiz kılması veya inançlarını dile getirmemesidir, çünkü sizi kırmak veya üzmek istemez.

Bir çocuk yetiştiriyorsun, otomat değil

Yapmaya çalıştığınız şey, oğlunuza rehberlik etmektir, böylece kendi aklını kullanmayı öğrenir ve kendi fakültelerinin kullanımına dayalı olarak dünya ve yaşam hakkında sonuca varır.
Gerekirse, analiz edebilir ve çeşitli kaynaklardan ve bakış açılarından bilgi alabilirse, o zaman (bir gün) kendi Teolojik duruşu ile ilgili kendi başına bir karara varabilir. Bu onu sürekli telkin edilmesi için herhangi bir iyi senin onu belirli bir kilisenin inançlarına tarafından telkin edilmesi için olduğundan daha inançlar.

Hemen "sonuçları" göremeyebilirsiniz ve bu sorun değil. Oğlunuzun henüz yaşayacağı çok fazla hayat var ve ebeveynlerin dışında inançların benimsenmesini etkileyebilecek birçok faktör var. Bu durumda, kısa vadeli yoluyla değil, uzun süreli yolculuğuyla ilgilenmelisiniz.

Sonunda, çocuğunuza güvenmek zorunda kalacaksınız. Kendisine ödünç veren araçları ona ver ve bu araçları kullanmasına izin ver.


4
Bir kenara: Dini bir ilişkim yok. Ayrıca agnostisizm veya ateizm veya şüpheciliğin çeşitli versiyonlarını da tanımlamıyorum. Belki bir Abstitheistten daha çok, her şeyden. Ancak dünyamızda dini konularda eğitilmenin önemli olduğuna inanıyorum. Kültürü ve politikaları etkilerler ve bu yüzden inançları anlamıyorsanız, dünyanın nasıl çalıştığının büyük bir bölümünü anlama konusunda eksik kalacaksınız.

6

Feragatname: Almanya'da yaşıyorum, bu yüzden dini eğitimimi alman okullarında okudum, ama şu an 47 yaşındayım, bu yüzden deneyimim 30-40 yaşlarında ve biraz modası geçmiş olabilir. Ancak, o zamandan beri çok şey değiştiğini sanmıyorum.

Ayrıca (protestan) bir hristiyan olarak vaftiz edildim, okulda 13 yıl dinim vardı ve şimdi kendimi agnostik olarak görüyorum. Yani, indoktrinasyon benim için işe yaramadı gibi görünüyor. Ve okulda kaç tane dine sahip olduğu (en azından eski batı federal ülkelerindeki hemen hemen hepsi) ve Noel dışında kiliseyi kaç kişi ziyaret ettiği (çok az) dikkate alındığında, indoktrinasyon çoğu için işe yaramadı gibi görünüyor. Bunların Ve okulların bunu yapmaya çalışmadığını bile iddia ediyorum.

Bence oğlunuz neye inandığına kendisinin karar verebilmelidir. Eğitimli bir karar vermek için, dinlerin nasıl bir evlat edinmeyi düşündüğünü bilmesi gerekir. Hıristiyan değerleri hangileridir? Hristiyanlık, Yahudilik, İslam, Hinduizm ve Budizm ile hangi değerleri paylaşıyor? Farklılıklar nerede? Dininizin öğretilerini günlük hayata nasıl uygularsınız?

Okul eğitimim boyunca bunlar, aldığımız eğitimin en küçük bölümleriydi ve küçük bir kilise tarihi ile karıştırıldı. Sınavlar, “Bu ve bu ahlaki ikilemi ele almanın uygun yöntemleri ne olurdu” gibi soruları içerdiğinde, “Kilise X, öyleyse X yapmalısın” diyenlerin değil, iyi dereceler veren köklü cevaplardı. Şimdi kendimi agnostik görsem bile, bu derslerde kendime ahlaki açıdan doğru kararları vermeme yardımcı olan çok şey öğrendim. Ve tanrıya inanmasanız bile, temel Hıristiyanlık değerlerini - sadaka, yardımseverlik, affetme, barışçıllık - kabullenmeye değer kavramlar olarak kabul ettiğinizi farz edeceğim, çünkü bazı tanrı onları ihlal ettiğiniz için cezalandırmaz, ama çünkü senin hayatını ve komşunun hayatını daha iyi hale getirecekler.

En azından Alman devlet okulları ve ortalama bir öğretmen için korkacak bir şey olmadığını söyleyebilirim.

Yine de, oğlunuzla düzenli olarak ne yaptıkları ve öğrendikleri hakkında konuşmanızı öneririm. Bu, oğlunuzun istemediğiniz bir yöne ittiği durumlarda müdahale etmenizi sağlar. Onunla ne öğrendiğini tartışabilir, öğretmeninin ona söylediklerinden farklı görüşler verebilir ve onunla İncil'in kavramlarının bugünün gerçekliği için ne kadar iyi ya da kötü olarak uygulanabileceğini tartışabileceksiniz. Aynı zamanda, suçlanmaktan korktuğunu da azaltacaktır.

Sonunda, karar yine de oğlunuzun olacak. Sana göre, hiç tanrıya, hristiyan tanrıya, uçan spagetti canavarı veya başka bir şeye inanıp inanmaması önemli değil. Önemli olan, inancının yaşamını ve davranışını nasıl etkileyeceği, davranışlarına ahlaki değerler uygulama yeteneği kazandığı ve farklı hareket tarzları arasında nasıl karar vereceğini ve onlar için sorumluluk alacağını bilmesidir. Sınıflara katılmak ve dine öğrenmek, büyük olasılıkla bu yetenekleri artıracak, engellemeyecek.


5

Bence çocuklar o yaşta bir aşamadan geçiyorlar. 43 yaşındayım ve Almanım. Ailem ateist. İnancımla babam (1. kuşak), geleneğe göre annem (3. kuşak ateist). 6 yaşındayken okulumdaki din eğitimi sınıflarının protestan versiyonuna katıldım çünkü en sevdiğim öğretmenim tarafından öğretildi. Çok fazla deve çizdim. Ortaöğretime geçtikten 11 yaşında sonra konuyu düşürdüm ve bir daha arkama bakmadım. Bugün ailemin inançlarını paylaşıyorum.

Kızım 8 yaşında ve İngiltere'de okula gidiyor. Kilise üyesi olmayan bir devlet okulu olmasına rağmen, 4 yaşına geldiğinde okul meclisinde dini şarkılar imzaladıklarını ve zorunlu RE sınıflarının birçok inanç olduğunu vurguladığını ancak hiçbir zaman imanın olabileceği ihtimalini düşünmediğini vurguladım. isteğe bağlı. (Sorularla ipucu ödevi: "Bir bebeğin doğumu inancınıza nasıl kutlanır?") Evde bununla aynı fikirde olmadığımı ve okulun bunu zorlamak için yanlış olduğunu vurguladım (4 yetişkin her zaman haklı - bu onun için çok kafa karıştırıcıydı). Yunan Mitlerine de büyük ilgi duydu ve sonunda Hristiyan Tanrıyı bir hikayeden sadece bir tane daha Tanrı olarak gördü. Şimdi yaklaşık 9 yaşında, konuya olan ilgisini kaybetti ve aile görüş birliğine (Tanrı yok) yaklaşıyor. Bu yüzden benim tavsiyem, oğlunuzun derslerine devam etmesine izin vermek, ama aynı fikirde olmadığınız yerde fikrinizi dile getirmek olacaktır. Siz oğlunuz olgunlaşır ve öğretmenlerini daha eleştirel olarak görmeye başlarken sesiniz onlarınkinden daha fazla ağırlık taşıyacaktır.


1
"4 yetişkin her zaman haklıdır" fikri oldukça rahatsız edicidir ve muhtemelen çocuk istismarı vakalarının çoğundan sorumludur. Çocuklara bunun doğru olmadığını anlayabildikleri an öğretilmelidir.
R. ..

Eğer ben sanma ki doğumdan hemen hemen, ona söyler? Bu, küçük çocukların öğretmenlerini putlaştırmasını engellemez.
Marianne013

1
Peki, bu muhtemelen başlı başına iyi bir soru konusu - küçük çocuklara yetişkinlerin her zaman doğru olmadığını nasıl öğretirsiniz?
R. ..

4

Çok çelişkili olduğunu görebiliyorum ve bunun zor olduğunu hayal ediyorum. Normalde, böyle konulara cevap vermem, ancak konuyu dikkate alarak, bu alandaki deneyimimi paylaşmak zorunda kaldığımı hissettim. Belki sana yardım eder!

Çok dini bir Protestan evinde büyüdüm. Gerçekten Tanrı'ya, 7 günlük yaratma hikayesine, Adem ve Havva'ya inanıyordum. İnancımın SADECE doğru inanç olduğuna ve diğer tüm dinin yanlış olduğuna inanmam öğretildi. Neredeyse bütün bilimsel teorileri (evrim, dinozorlar) aldatıcı olarak atmam öğretildi. 12 yaşına gelene kadar inancım hakkında kendimi kuvvetle hissettim, sonra işler değişmeye başladı.

Benim bölgemdeki okul çok iyi bir okul değildi ve ailem eğitimimin zarar göreceğinden endişelendi. Böylece beni iyi bir eğitim sağladığı bilinen bir Katolik okuluna kaydettiler. Protestan olmama rağmen Katolik din dersine katılmam gerekiyordu. Ailem bana duymak istediğim her şeyin doğru olmadığını, çünkü Katolik olduklarını ve gerçeği bilmediklerini hatırlatmakta dikkatliydi.

Yeni okulumun ve Katolik eğitimimin ilk haftasında, kimsenin görmediği ilginç bir şey görmeye başladım. Dinler birçok yönden çok benzerdi. Ailem bunu bana asla söylemedi! Ama ayrıca beni sarsacak bir şey gördüm. Katolik din dersinde oturduğum bir gün öğretmen, sınıfa Katolik Kilisesinin tek doğru kilise olduğunu ve diğerlerinin yanıldığını hatırlattığını belirtti (hummmm, daha önce nerede duymuştum?). Katolik öğretmeni inançsızların cehenneme gideceklerini söyledi. Öğretmen bu ifadeyi yaptıktan sonra, nasıl böyle bir şey söyleyebileceğini sordum. İnançlı olmayanların cehenneme gideceğini açıklamak yargılamaktan geçer - ki bu, Hristiyan inancına göre yalnızca Tanrı'ya aittir. Mukaddes Kitabın “yargılamanın en iyi yolu olmadığını” söylediğini ve din öğretmeninin Katolik olmayanları yargıladığını ve onları cehenneme kınadıklarını belirttim. Açıkçası, müdürün sınıfını bozmak için ofisine gönderildim ama bu benim için değerli bir dersti. Bununla birlikte, BOTH dinlerinin kendilerine uygun olmayan inanç yönlerini tamamen göz ardı ettiklerini ve benzerlerinin kabul edilmediğini veya diğer dinlerin öğretilerinin iyiliğini paylaşmayı reddettiklerini fark ettim.

Bu deneyim yüzünden diğer dinleri (Hindu, Müslüman, Yahudilik) öğrenmek istedim. İnançla daha az ilgileniyordum, başlı başına dinin insanların yaşamlarını ve davranışlarını tarih boyunca nasıl etkilediğini anlamakla daha fazla ilgileniyordum. Ve zamanla neredeyse tüm dinlerin kendileri için iyi ve kötü kısımları olduğunu buldum. Sonunda, dine maruz kalmak iyi bir şey olabilir! Benim için sosyoloji, antropoloji, tarih ve bilime olan ilginin artmasına neden oldu.

Bu deneyimlere dayanarak aşağıdakileri tavsiye ederim. Çocuğunuz dine ilgi duyduysa - din hakkında bilgi edinmesini sağlayın… Ancak maruz kalmanın dengeli olduğundan emin olun. Ona TÜM DİNLER yapmayı öğretin! Ona tüm farklı dinlerde iyiyi ve kötüyü gösterin. Ona farklı dinlerin ne kadar benzer olduğunu ve nerede farklı olduklarını gösterin. Ve ona imanın, hayatının geri kalanında etkileşimde bulunacağı insanların davranışlarını nasıl etkilediğini gösterin. Bu tür bir eğitim, her türlü insan için hoşgörü ve anlayışı öğrenmesine yardımcı olacaktır. Çocuğunuzun saf olduğunu söyleme hakkınız vardı - çocuklar çok güveniyor! Ailesi olarak yapabileceğiniz en iyi şey, çeşitli dinlere maruz kalarak tolerans ve dengeyi öğrenmesine yardımcı olmaktır.

İyi şanslar. Umarım bu yardımcı olur!


3

Bir çocuğun dini hizmetlere katılmasına izin verilip verilmeyeceği kararı karmaşıktır. Genel bir kural olarak, çok sayıda insan "Benim dinim olduğu sürece din iyidir. Doğru olanı biliyorsunuz." Bu tutum dinlere güvenmeyi zorlaştırabilir.

Bana karşı saygısızlık eden birkaç alıntı buldum. Nasıl devam edeceğime dair fikrimden önce onlara dikkat çekmek istedim. Bence bu durumun birçoğunun kendi içinde çözülebileceğini, bu yüzden mutlaka kendinle tutarlı bir şekilde düşünmediğin yerleri görmene yardımcı olur. Bunları ruhunuza saldırmak olarak değil, gerçekten zor bir konuda hareket etmeye çalışırken nefes alan bulabileceğiniz yerler önermek yerine düşünün.

Oğlum kendine geniş bir eğitim verdi (öğretmenleri ve ebeveynleri yalnızca istediği bilgiyi edinmesine yardımcı olan, örneğin ne yapamadığını okuyarak veya sorularını cevaplayarak). Doğa bilimlerinden tarihe kadar her şeyle çok ilgileniyor. En sevdiği konulardan biri Romalılar (Hristiyanlığın oluşumunu ve gelişimini anlattığım bir bağlam), diğeri Vikingler, Keltler ve Cermen kabileleri.

Bu alıntı, oğlunuzun bağımsız bir benlik olduğu, sadece ne söylendiğine inanmadığı, ancak kendi yönleriyle aktif olarak sorgulayan ve öğrenen bir görüş olduğunu gösterir. Şununla eşleştirildiğinde bu uyumsuz görünüyor:

Oğluma kendini eğitmek ve yaptığım farklı bir sonuca varabilmek için açığım. Ama aslında şarkıları söyleyerek ve büyüleyici hikayeleri dinleyerek inanmak için oğlumun "yaratıldığını" ihlal ettiğimi hissediyorum. Hissettiklerim, pornografiyi izlemenin çocuklarının yetişkin cinselliğine ne yapacağı konusunda endişelenen bir aileye benzer. Ya da şiddet içeren video oyunlarını oynatmanın öfke yönetimine ne yapacağı:

(Dünya ile ilgili kısmın bir önceki alıntı ile uyuşmadığını unutmayın, ancak rasyonelleştirmenin oğlunuzla ilgili hiçbir ifadeyle değil, "Ne hissettiğim" ile ilgili olduğunu unutmayın).

Şimdi sorunun kendisinden gelen uyuşmazlığa bakalım:

Oğlumun paylaşmadığım bir dinin eğitimini ziyaret etmesine izin vermeli veya yasaklamalı mıyım?

Karşıtlığı ...

Karar verme özgürlüğünün oğlumdan alındığını hissediyorum.

Bu hatlar aynı zamanda beni rahatsız edici olarak vurguluyor. Çok cesur olabilirsem, götürmek istediğin özgürlük oğlunun değil, onun yerine karar vermenin özgürlüğündür.

Şimdi, kendi başımızda bir miktar uyumsuzluk bulduk. Bu sinir bozucu olabilir, ama aynı zamanda açıklayıcı olabilir, çünkü uyumsuzluğun olduğu yerde, kendi düşüncelerinizden kurtulmak ve durumla ilgili “gerçek” ne olabileceğine yaklaşmak için kıkırdama odası vardır.

Sorumluluk ve kontrol arasında bir denge olduğunu buldum. Dengeli olduklarında insanlar mutludur. Sorumluluktan daha fazla kontrole sahip olduklarında, olgunlaşmamış davranırlar. Kontrolden daha fazla sorumluluk sahibi olduklarında korkuyla hareket ederler. Bir çocuk yetiştirirken, büyük sorumluluk ve büyük kontrolle başlıyoruz (naptime dışında. Naptime üzerinde kontrol yok). Sonunda, tüm kontrolleri kaybedeceğiz (en azından kendi geçişimizde) ve en iyi durumlarda, sorumluluğunun çoğunu veya tümünü kaybederiz (büyümesine denir).

İlginç yolculuk, arada gerçekleşir. Etrafında yüzen bir sihir ideali var, bir şekilde tam bir sorumluluğu ve kontrolü 18'e, sonra sorumluluğu ve sertliği kontrol edene kadar koruyoruz ve çocuğun ("yeni basılmış yetişkin" demek istediğim) büyüyüp büyüyüp görmediğini görüyoruz. Bu idealin nereden geldiğini bilmiyorum, karar vermek için pek de yardımcı olmuyor. Eğrinin biraz daha akışkan olduğunu düşünmek hoşuma gidiyor, çocuğun ebeveyn kontrolünün ötesinde harika şeyler yapması için daha fazla yer var.

Demek ilginç noktalardan birine çarptın. Farkında olmadan biraz kontrol kaybettin. Sorun değil. Bu hepimize olur (hayır, demek istediğim ... hepimiz. Her biri). Mesele şu ki, kontrolle artık dengelenmeyen bir sorumluluk sahibi olduğunuzu hissediyorsunuz.

İyi haber: Bu yapabileceğiniz bir şey ! Sorumluluk duygularınızı kontrolünüzün gerçekliğine karşı dengeleyebilirsiniz. Bu konuda bile seçeneğin var!

  • Sorumluluk duygularınızı azaltabilirsiniz.
  • Kontrolü ele alabilirsin.
  • İkisinin bir karışımını yapabilirsiniz.

Şimdi, çocuğun yuvadan çıkmasını istiyorsanız, bir noktada sorumluluk hislerinizi azaltmanız gerekecektir. Sadece "emmek" gerektiğini ve onun istediğini yapmasına izin vereceğini iddia etmeyeceğim, ama burada sizin adınıza biraz esneme olabileceğini kabul edin. Şimdi, gerçekten ilgilendiğiniz yer olan kontrol bitinin içine girelim.

Başka bir insanı havuç ve sopayı düşünerek kontrol etme görevini basitleştirebiliriz. Doğru, dünya o eski metafordan çok daha farklıdır, ancak size kendi çözümünüzü keşfetmeniz için yer açan ilk sefer için, havuç ve çubuk yeterince iyidir. Oğlunuzu size (ve görüşlerinize) çekecek şekilde davranabilir veya onu başkalarından (ve onların görüşlerinden) uzaklaştıracak şekilde hareket edebilirsiniz.

Sorumluluk ve kontrol tamamen sizin elinizde olduğunda, çubuk oldukça kolaydır. Sadece kötü öğretmenlere kendi işlerine bakmalarını ve oğlunu sessiz zamana sokmalarını söyle. Artık o kadar basit değil. Tam kontrolünüz yok. Oğlun dini zamanını seviyor . Kendisinin için faydalı olduğunu düşünüyor. Saati geri almak ve tekrar denemek için çok geç. (bu iyi bir şeydir. Hayat yapmadan çok daha ilginçtir).

Çubuk burada şaşırtıcı şekilde etkisizdir. Çocuğunuzu "yasaklamak" için gerçekte ne yapabilirsiniz? Onun bu dini zamanlar için daha iyi olduğuna inanıyor, bu yüzden kelimenin tam anlamıyla "İnan bana, annem / babam en iyisini bilir" demelisin. Onu o tarafından uzağa götürmek zorunda kalacaksın.

Onun bakış açısından neye benziyor? Ya onu kötü bir şeyden kurtardın ya da sevdiği bir şeyden uzaklaştırdın. İkincisi ise, şimdi kötü bir insansın ve daha da kontrolünü kaybettiğini göreceksin. Eski ise, o zaman en iyisini bildiğinize inanıyor demektir. "İnanç" kelimesi yüzünden böyle söylerim. Çubuğun lehinize çalışması için, kelimenin tam anlamıyla, dünyanın geri kalanından daha iyi bildiğinize inandığınıza güveniyorsunuz. Bu "agnostik" etiketini "ateist" yerine tercih eden biri için korkutucu bir sorumluluk beyanıdır.

Sopa önermiyorum, sadece çirkin. Peki havuçta ne var? Havuçların iyi bir muamelesi var: küçük bir çocuğun zihnini büyütebilirler. Eğer sizinle konuşabiliyorsa ve bu dindarların yanı sıra inançlarını kabullenmeye çalışacaksa, daha iyi bir insan olacak (ve saçma beyin yıkamanın üstünde olduğunu kanıtlayacaktır).

Çocuğunuzla konuşun. Dine açılmak için onunla birlikte çalışmak zorunda olduğunuz kontrolü kullanın. Tanrı'nın gerçek olduğuna inandığını söyleyen bir fıkra verdiniz. Ondan kurtulmak için bir sopa kullanmayın, bir havuç kullanın ve onun gibi herşeyi kaybetmeden böyle şeylere nasıl inanacağını anlamasına yardımcı olmak için onunla birlikte çalışmayın.

Hepinizin bildiği gibi, bu çocuğunuzla bir havza sohbeti olabilir. Belki de bu onları felsefeyi keşfetmeye itiyor. Tanrı'nın, tanrıların, ruhların, fiziğin ve genel olarak her türlü malzemenin gerçekliği ve gerçekliği ile uğraşmaya çalışan asırlarca filozof malzemesi vardır. Belki de bu onları tartışmaları keşfetmeye itiyor. Düşünceleri sallamak için farklı tekniklerin nasıl kullanılacağını (ve sizde kullanıldığında nasıl tanımlayacağınızı) açıklayan yüzyıllarca süren tartışmalar var.

Belki de bu sadece bir aşamadır ve “inancınızı paylaşmaya” geri dönerler. Bu durumda, bir sopa kullanmamayı seçtiğin için memnun değil misin?


Tartışmanın diğer tarafına adil muamele vermek zorundayım: Çocuğunun kendi ebeveynlerini reddeden ve mezarlarına tüküren dini bir fanatik olacağı korkusu var. Yazmak için korkutucu bir görüntü olan Phew . Bak, havuç çubuğunu tercih ederim. Bunu bir fırsat olarak kabul edin. Şimdi keşfetmelerine izin verirseniz, sizinle hala keşfederken konuşurlar. Artık iyi bir anne ve baba ile konuşmak istemedikleri bir yaşa kadar ertelemenin anlamı yok.

Şimdi havuçlar hakkında düşünmeye geri dönün!


2

Ailemiz de aynı karara yaklaşıyor. Bu alıntıyı kullanıcıdan ne kadar yararlı buldum

“Çocuğunuzu, ilgilenirse din hakkında bilgi edinmeye teşvik etmek” ile dini bir kurumun çocuğunuzla düzenli olarak yalnız zaman geçirmesini sağlamak arasında bir fark var.

Çocuğunuza şunu öğretmenizi öneririm:

  • Hiçbir insan mükemmel değildir
  • Herkes hata yapabilir
  • Herhangi biri yanlış yönlendirilmiş olabilir ve sonuç olarak başkalarını yanlış yönlendirebilir.
  • Yeni gerçeklerin ışığında neye inandığınıza dair fikrinizi değiştirmek her zaman tamamdır. İnanç dinlerinin bile bunu yaptığına dikkat edin.
  • Herkesin inandığı şeyler hakkında çok fazla şüphe vardır.
  • Bazı şeyler için, Tanrı'nın doğası gibi, kanıt mümkün değildir. Yine de, insan kanıtı ne olursa olsun, bir şey hakkında güçlü bir inanca sahip olma yeteneği, insan başarısında her zaman önemli bir faktör olmuştur. Dini anıt inşası nedeniyle inşaattaki benzersiz gelişmelerden, bilimsel yönteme kalıcı bir inanç kültürünün yol açtığı bilimsel keşif ve buluşa, inanç teşvik edildiğinde ve teşvik edildiğinde toplum üstündür.
  • Tersine, acı çekmek, insanlara zorlanan inancın bir sonucudur.

Bu, indoktrinasyonu çocuğunuzda elde etmeyi biraz zorlaştırmalıdır. Sonra isterse Katolik derslerine devam etmesine izin verirdim, ama aynı zamanda en azından Hristiyan veya Agnostik / Athiest olmayan diğer inanç yapılarına (kendi seçimine göre) en azından bir lanetli soruşturma yapılmasını gerektirir.


Bu yararlı geri bildirim ve sizin ve çocuğunuz için en iyisi için teşekkür ederiz.

2

Sonunda, oğlunuzla konuşmanız gereken gerçekten bir şey.

Hangi yoldan gideceğine dair karar nihayetinde onun olacaktır. Şimdi değilse, o zaman yetişkinliğe doğru büyür. Seçiminin seninkiyle aynı olması ya da farklı olması önemli değil. Agnostikizm, ateizm veya arkadaşları tarafından paylaşılan bir inancı seçmesi farketmez. Şimdi bir seçim bile yapabilir ve daha sonra tekrar ziyaret edebilir. Seçim onun olacak.

Tanımladığınız şeyden, ona görüşlerinizi açıkladınız ve kendini eğitmek ve farkında olmak için çaba harcadı ve sorgulayacak. Bu, elinizden gelenin en iyisini yaptığınız anlamına gelir - sonuçta bir ebeveynin yapabileceği tek şey budur. Ve yapabileceği herhangi bir seçim için kendini hazırlarken iyi gidiyor.

Endişelerinizi ve durumla ilgili görüşlerini, onunla dürüstçe tartışmanız kesinlikle uygundur. Ancak, eşit olarak, onun düşüncelerini dinlemelisiniz, çünkü haksız yere baskı altında mı yoksa suçsuz mu olduğu konusunda bir görüşü olacak. Onunla aynı fikirde olsanız da olmasanız da, seçim hakkına saygı duymanız gerekir.

Seçimi kişisel değerlerine ve onun kim olduğuna bağlı olacak. Tıpkı sizin seçiminiz ve kişisel değerlerinize ve kim olduğunuza dayanıyor.


1

Bunun neden senin için bir sorun olduğunu anlamıyorum. Aslında bir agnostikten ziyade bir anti-theist olduğunuz olabilir. Bir yandan, oğlunuza "Tanrı'nın var olmadığını" ve diğer yandan "Tanrı'nın var olup olmadığını bilmediğini" iddia ettiğini nasıl söylersin? Tutarsızsın.

Belki de Tanrı var ve oğlunuz bu varlığı buluyor. Bu durumda, belki de oğlunun ne öğrendiğini düşünebilir ve kendin hakkında düşünebilirsin, en azından ne öğrendiğini aslında Tanrı'nın tanınamayacağına dair teorini ispatlamadığını göstermeye çalış.

Her halükarda, eğer tanrı yoksa, o zaman yaşamın bir hedefi, sizce mutlu olmak değil midir? Ve eğer oğlunuz tanrı hakkında bilgi almaktan mutluluk duyuyorsa ve bu şekilde mutluluğu bulursa, onu durdurmak için hangi nedeniniz var?

Ne de olsa agnostisizminiz, gerçekte bir Tanrı'nın olabileceği duruma izin verir.

Başlık sorusuna cevap vermek, adil bir agnostik olmak ve rasyonel soruşturmaya izin vermek için, oğlunuzun bu dinin öğretilerini keşfetmesine izin vermeli ve daha sonra bir yaşına geldiğinde rasyonel ve makul bir tartışmaya dahil etmelisiniz. Dürüst ateistlerin, kendileri için talep ettikleri gibi çocukları için "özgür düşünce" için daha az hak talep etmeyeceklerine inanıyorum. Ve gerçek Katoliklik, makul söylem ve sorgulamayı da benimser.


4
Sorulan soruyu cevaplayabilir misin? Bu, konunun etrafında tartışmaların olduğu normal bir forum değil; bunun yerine, burası soru sormak ve cevap almak için bir yer. Bir dakikanız olduğunda tura çıkın ve cevabınızı istediğiniz zaman düzenleyebileceğinizi unutmayın; soruyu doğrudan ele alan bir şey ekleyebilir misiniz?
Patates İngilizce

1
@ PaulMarshall Andre soruyu gerçekten yanıtladı; üçüncü paragrafta. Aslında, bence, bu oldukça iyi bir cevap.
Dawood ibn Kareem

Bence sorunun bir kısmını cevapladı ama hepsini değil; OP ayrıca, Katolikliğin ek öğretilerinin yalnızca Tanrı'nın var olduğu inancının ötesinde uzun vadeli etkileri ile de ilgileniyor.
Acire

@Erica Katolikliğin öğretilerinin uzun vadeli etkileri, hayatlarını bu öğretilere en çok benzeyen azizlerin hayatlarını inceleyerek bulunabilir. Yeryüzünde başka hiçbir yerde, korkunç acı çekse bile, daha fazla sevinç duyan insanlar bulunamaz. Katolik olmak, oğlunun ancak bugün çok acı çeken bir dünyada sevinçli olmasına yardımcı olabilir.
Andre


1

Endişelenmek için her hakka sahipsin: kurs sadece dinin eğitimi olsaydı, çocuğunuz şarkı söylemeyecekti.

Onu bu algılanan tehlikelerden korumak için çıkarırsanız, neden "kendi iyiliğin için" dışında, onu rasyonelleştirmenin bir yolu yoktur. Çocuğunuza, teklif plakasını vermeden, teklif vermeden utanç verici bir şey olduğunu açıklayamazsınız. Kelimeleri ve belki bireysel kavramları duyacak, ancak böyle bir ifadenin sosyal anlamını duymayacak.

Yapsanız bile, bu bilgiyle ne yapardı? Bunu sınıflarında gündeme getirmesi muhtemeldir ve öğretmenler bunu kesinlikle takdir etmeyeceklerdir. Konuyla ilgili bir tartışma yapacak donanıma sahip değildi, sadece "babamın dediği gibi" gibi şeyler söyleyebiliyordu ve sonra ifadeyi çürüteceklerdi. Şimdi sana inanmak ve onlara inanmak arasında bir seçim yapması gerekiyor ve bunu onun yaşında sağlıklı bir şey olarak görmüyorum.

Bu yüzden onu dışarı çıkarırsan, "çünkü ben söyledim" olayı olmalı.

Onu dışarı çıkaracaksan, yılın ortasında yapmayın. Şimdiye kadar bu işi çoktan yaptı ve yaz tatiline çıktığında, muhtemelen göz ardı edilecek, akıldan çıkacak. Gelecek sene, onun daha fazla ilgisini çekecek sağlam bir alternatifi olmasını sağla. Bu sizin için çok fazla çalışma yapacak. Kurs çalışmasını onun için tasarlamanız gerekecek ve bu süre boyunca proctor ona tasarladığınız işi verecektir. Orta yaş Avrupa tarihi ile ilgilendiğini söylediniz, öyleyse neden üzerine inşa etmiyorsunuz? Vikinglerin, Keltlerin, Romalıların, Yunanlıların, Mısırlıların tüm heyecan verici şeylerini öğrenebilecekleri (ve kim bilir, belki de benzer fikirli ebeveynleri olan) o zaman için ders planları hazırlayın (Ben sadece medeniyetten kabileleri listeliyorum II Şu an beni umursama.

Ona hakkında kovulduğu şeyleri öğretmek için zaman ayırırsanız, hayatı boyunca unutmaz.


Aslında, topladıklarımdan itibaren OP'yi agnostik ve güçlü bir ateist olarak sınıflandırırdım. Orada hiçbir çelişki yoktur. Agnostizm, tanrıların ve benzerlerinin varlığının gerçekliği hakkında karar veremediğiniz görüşü. Bu, ilah (tanrıların varlığına inanan), zayıf ateizme (tanrılara inanmayan) veya güçlü ateizme (tanrının var olmadığına inanan) bağlı değildir - kendini agnostik olarak tanımlayan bir Katolik rahip tanıyorum.
Wrzlprmft

Lütfen OP'nin sorusunu ele alan kısımları düzenleyebilir misiniz (“Oğlumun paylaşmadığım bir dinin eğitimini ziyaret etmesine izin vermeli mi yoksa yasaklamalı mıyım?”) Ve dinin kendi sorunlarıyla ilgili bir tartışma yapmaz mısın? Cevabınızın tamamının konu ile ilgili olduğuna inanabilirsiniz, ancak durum böyle değil.
anongoodnurse

Bir ebeveynin çocuklarını neden “dini eğitim” sınıfından almayı seçebildiğinin ve bu nedenlerin yedi yaşındaki bir çocuğa açıklanamayacağının gerekçesini göstermek gerekir.
corsiKa

1

Eğer onu iyi eğitmiş olsaydın, hakikati hatadan ayırt edebilecek ve bunu yapabilme yeteneğine saygı duymalısın.

Bir insanı yanlış olduğuna inandığınız fikrine maruz bırakmanın bir tehlikesi yoktur, çünkü aslında yanlışsa, onun böyle olacağını belirleyecektir. Asıl tehlike, çocuğunuzun yanlış olduğuna inandığınızı (dinde veya başka şekilde) düşündüğünüz bilgiyi saklamaktır, çünkü bunu yaparken yanlışlıkla onu hakikatten koruyabilirsiniz. Sahte olma, rasyonel bir adam tarafından kolayca uzaklaştırılır. Bununla birlikte gerçek, her zaman bu kadar kolay bulunmaz.

Başka bir deyişle: Çok fazla filtre aracılığıyla bilgi çalıştırmak onu bozar. Gerçekleri kaynaktan alsın ve akıllıca kararlar almayı öğrenecek. Her taraftan bilgi almazsa, sadece kararlarını takip etmeyi ve düşünmemeyi öğrenir.


Bilgi vermemeye tamamen katılıyorum, ancak çocuğa bilgi vermenin en iyi anının istediği zaman olduğuna inanıyorum. Seks, boşanma, ırkçılık, soykırım, çocuk istismarı vb. Hakkında konuştuk, ancak sadece oğlum bunu sorduğunda ve sadece ilgilendiği kadar detaylı bir şekilde sorduğunda. Bu sınıftaki sorun oğlumun olmasıdır. bilgi için değil, arkadaşları için.

1

Bence oğlunuz dini bir sınıfa katılmayı seçti, çünkü arkadaşları iyi. Dini yatılı okula gönderildim ve sınıfta, kilisede ve dualar sırasında romanlar okudum.

Annem derinden ateistti - ("Bunun akıllıca olmadığına inanan biri değil.") Babam derinden Anglikan. ("İnanmayan herkes 'üzücüdür.")

Bence derinlemesine tutulan inançları sorgulamayı öğrenmek her zaman iyidir. Açık fikirli olmayı öğrendiğimizi düşünüyorum çünkü her zaman haklı olmadığımızı söyleyen bir yerden başlamak istiyoruz. Bazen fikrimizi değiştirmemize izin vermemiz gereken yeni bilgiler vardır.

Diğer insanların ne düşündüğümü düşünmediğine saygı duyuyorum. Bazen onların doğru olmadığını, hatta aptal olduğunu düşünüyorum ve bazen bir şeyler öğreniyorum. Bir kimsenin tanrıya inandığına saygı duyuyorum, inanmasam bile - bana veya başka birine zarar verdiği sürece. İnancımı okumam, dinlememi veya icra etmemi zorlamayın ama eğer bana Merry Christmas / chag sameach / Ramadan mübarek diliyorum, bunu olması gerektiği gibi iyi bir dilek olarak kabul ediyorum - hakaret olarak değil.

Arkadaşlarına dini inançlarını sormakta ve onları anlamaya çalışmakta zorlanmıyorum. Tarih, dini akıl yürütmeyle doludur, bu yüzden din eğitimine sahip olmanın çok önemli olduğunu düşünüyorum.

Bence oğlun sonunda tüm çocukların yaptığını yapacak. Büyüecek ve kendi insanı olacak. Sonunda inandığı şey üzerinde çok az kontrole sahipsin, ama onu ilgilendiren konular hakkında konuşarak ve pozisyonunu saygıyla açıklayarak onu etkileyebilirsin.

Birisi dinlerinde 'x'e inandıklarını açıklayana kadar tamamen ateist olduğumu sanıyordum. Benim acil düşünce "nasıl kimse inanamıyordu oldu o "? Daha sonra babamın dinini 'normal' olarak düşündüğümü anladım, ancak bu tam bir kurgu idi. Öyleyse, görünüşe göre ben bir ateist değilim.


0

Oğlunuz sadece bir insan ve her zaman böyle bir durumla karşı karşıya kalacak. Kendi seçimlerini ve hatalarını yapmasını yasaklamak, kararlarının sonuçlarını asla öğrenemeyeceği etkisine sahip olacak.

Çocuğunuzu, zamanını nasıl harcayacağına karar vermek için güçlendirici bir şans elde etmekten ziyade, bir beyin yıkama kurbanı olarak görüyorsunuz ve bu duygusal olarak sizi rahatsız eden şey.

Oğlunuzun, newtonian mekaniği ya da göreceli mekaniği çalışmak arasında seçim yapması gerektiğini varsayalım. Tabii ki, göreceli mekaniğin daha "gerçek" olduğunu biliyoruz ve her zaman onun fizik öğretmenlerinin onu newtonian mekaniğine inanmak için beynini yıkadığı şeklinde yorumlayabilirsiniz.

Göreceli mekanikler yerine newtonyalı çalışma senaryosunun, çocuğunuzu kurban olarak hissetmenize neden olamayacağını, din dışı din yerine din dersi vereceğini düşünüyorum.

Dini çok ciddiye almayın. Annem katoliktir, babam uzun ateist veya agnostikti ve ben de ateisttim (Ben bir mühendisim). Ancak hayatımın belirli bir noktasında, dinin bazı yönlerine inanmak, benim ve babam için çok faydalı olduğunu kanıtladı, bu yüzden ikimiz de bize bu görüşümüzden biraz bahsettik.

Her zaman iki taraftan da öğrenebilirsiniz. Çocuğunuz aracılığıyla dininizin güzel yönlerini öğreneceksiniz ve o sizden dininizin güzel yönlerini öğrenecek (bana göre, ateizm de bir dindir). Neden herkesin katkısını verdiği renkli bir hayattan faydalanabiliyorsanız, monotonluk için neden çaba göstermelisiniz?

Dinin sizin için istenmeyen isim olduğu yönleri hakkında: Ona her zaman sevmediğiniz bu iki özel yöne inanmak zorunda olmadığını söyleyebilir, böylece sahip olduğu öğretilerin üzerine yazabilirsiniz! Bu iki noktaya karşı güçsüz olmak zorunda değilsiniz, aktif bir rol oynayabilir ve değiştirebilirsiniz! :)


Lütfen OP'nin sorusunu ele alan kısımları düzenleyebilir misiniz (“Oğlumun paylaşmadığım bir dinin eğitimini ziyaret etmesine izin vermeli mi yoksa yasaklamalı mıyım?”) Ve OP'nin kendi sorunlarıyla ilgili bir tartışma yapmaz mısın? Cevabınızın tamamının konu ile ilgili olduğuna inanabilirsiniz, ancak durum böyle değil.
anongoodnurse

@ annongoodnurse: kişi başvuruyu yapmak için kendini zorlamadıysa, tek başına bir cevap kullanılamaz. Çok yazdığımda, cevabımın arkasına bir anlam verecekti;
user5193682

0

Size sorum, neden çocuğunuzun dini inançlarının sizin için önemli olduğunu açıklıyor. Bir çocuk yetiştirirken hiçbir güvencenin olmadığını anlamalısınız.

Madalyn Murray O'Hair kadar radikal biri bir oğul için bir Baptist bakanı yetiştirebilse bile, o aslında insanı ne kadar yetiştirse de, insanların olmak istedikleri kişi haline geldiğini gösteriyor.

Hepsi doğaya karşı doğanın tartışmasına dayanıyor. Çocuğunuzu elinizden geldiğince en iyi şekilde yetiştirirsiniz. Kendi başına idare edebileceği gün gelene kadar onun dünyasal ihtiyaçlarını karşılıyorsunuz, ama sonuçta çocuğunuz olmak istediği kişi olacak.

Çocuğunuz seri tecavüzcü olmak isterse, olacaktır. Çocuğunuz Roma Katolik kilisesine katılmak ve bir sonraki anne Theresa olmak için Hindistan'a gitmek isterse, o zaman yapacak.

Çocuklarımız için elimizden gelen yeteneklerin en iyisini ebeveynler olarak sağlıyoruz, ancak ne yazık ki, çocuklar için ne elde ettiğimize gelince, zar atmaktan başka bir şey değil, sadece hiçbir garanti yok.

Sadece bir örnek için Oscar Pistorius atın. Kendisine üstünlük kazanması için her şans verildi, birden fazla Noble ödülü Laurate üreten bir okul olan Pretoria Boys Lisesi'ne gitti ve nasıl çıktı? Katil pislik

Çocuğumun tek suçu dindar olsaydı, ebeveynliğimin başarılı olduğunu düşünürdüm, Pazar günleri kiliseye gidecek olan en kötü şeyleri olduğu kesin.


0

Oyuna geç kalıyorum ama ...

Hristiyanlık ve İslam, kısmen başkalarının katılımı - evangelleşmeye katılmaya dayanıyor. Bu nedenle, çocuklarının eğitimi, bazı evrensel barış, sevgi ve umut kavramları yoluyla sevinci teşvik etmek için tasarlanmıştır. Çocuklara göre, eğitim fantastik olanın dışında şiddetli çatışma veya alıkoyma içermiyor: Kızıldeniz'in ayrılması, İsa'nın mucizeleri vb.

Ancak, katılmanızı istiyorlar. Katılmanız için motive oldular ve size ruhunuzun katılmadığı için risk altında olduğunu söyleyebilirler. Bu misyoner dinlerine özgüdür.

Buna karşılık, Çinliler günlük olarak Tanrı temelli dinlerin sıkça kovuşturulduğu Komünist bir ülkede ahlak eğitimi görüyorlar. Güçlü bir ahlaki merkezle (belki de dinlere yapılan zulüm hariç) iyi sonuçlandılar.

Fırsatlardan birinin Yahudilik olduğunu söylediniz. Yahudilik doğumla belirlenir. Evangelizasyonda hiç çaba yok; Aslında, Reform Yahudiliği'nin olası istisnasıyla cesareti kırılmıştır. Teoloji, ahlaki eğitimde olduğu gibi (İsa'yı Mesih olarak kabul etmenin belirgin temel farklılığıyla) katoliklikle pratik olarak aynıdır. Yahudi arkadaşlarımın çoğu en iyi ihtimalle agnostik, ancak toplumsal geleneklere saygı duyuyorlar. Yahudilik, anaerkil bir toplum olması açısından ilginçtir. Kadınların maruz kalması oldukça güçlendirici.

Şimdi sizin için iki yıla yakın. Farklı pozlamalar denemek ilginç olurdu. Yahudilikte böyle bir evangelizasyon göreceğinizi sanmıyorum. (Katolikler arasında yıllarca yaşadıktan sonra çocuklarım ve ben karmaşık nedenlerden dolayı dönüştürmeye karar verdik; bu atipiktir.)

Amerika'da, karma evlilikler, hiç din eğitimi almıyorlarsa, genellikle konuyla ilgili en çok umursayan ebeveynlerin dinini yetiştiren çocuklarla giderek daha yaygın hale geldi.

Sosyal bilimler, imanın intihar riskini azalttığını fakat suçluluktan etkilenmediğini öne sürüyor. İnsanlar yaşamlarında kendi değerleri ile başarılı veya başarısız olurlar, ancak bir tür ahlaki eğitim beraberliği teşvik eder ve bu, tüm insanların yararlandığı bir şeydir. Birçok anne-baba, sunum yolunuzu yargılamadan izler, ancak insanları başkalarının dışlanmasına haklı olduklarına ikna etmenin akılda tutulması için bir norm olduğuna ikna edin (“kabul etme”, belirtilen sonucun komşunuzun gittiği zaman göreceli bir terimdir) inanç sisteminizi paylaşmadığınız için cehenneme.

Kabul etmiyorum maruz kalma dönüşüm sağlamaz. Öyle. Belli ki öyle . Muhtemel istisna, Yahudilik gibi misyoner olmayan dinlerle. Çocuğunuz Katolikliğe katılırsa şaşırmayın. Umarım, bu seni üzmez.


-1

Onu bu sınıflardan çıkarmanın iyi olacağını kabul ediyor gibi görünüyorsun. Tabiki olacak. Yıldız savaşları benzeri bir karakter hakkında bir şeyler öğrenmek için harcadığı bu saatler, pratik kullanım eğitimini ilerletmek için harcanabilir. Kişisel deneyimlerden, din eğitimi öğretmenleri kendi kişisel ideolojilerini zorlar ve onu “Din” olarak giydirir. Bu kabul edilemez.

Bu bariz bir nokta gibi görünebilir, ancak dini bir sınıfa gitmezse ve onu gitmek zorunda olduğu neredeyse kasıtlı bir seçim yapması durumunda, okula onu işe yaramaz bir iş verdiği için suçluyor gibi görünüyorsunuz. Bunun nedeni, RE eğitimi almayan birkaç çocuk olacağı ve okulun işe koyma zahmetine girmeyeceği için, öğretmen büyük olasılıkla o anda bunu telafi ediyor. Bu bir bahane değil.

Öğrenmesi için biraz sorumluluk alın ve öğretmenleriyle görüşerek bu sessiz zaman boyunca kendinize biraz çalışmasını sağlayın (öğretmenlerin bu fikre çok cevap vereceğini düşünüyorum). Belki bir konuda zayıftır ve daha fazla çalışmaya ihtiyaç duyar - siz ve onun tarafından birlikte daha fazla çalışmanız için egzersiz kitapları satın alabilirsiniz (o sizin çocuğunuzdur ve daha fazla ebeveyn, çocuklarının öğrenmesinde daha fazla yer almalıdır).

Belki belirli bir konuyu seviyor ve daha fazla iş yapmak istiyor. Ona okuma / bireysel çalışma teknikleri vb. Belki de bir müzik aleti vb. Öğretin. Bu dini çalışmaları çalışmayan çocukları 'çocuklara bakıcılık yapan öğretmenler' çoğunlukla aynı zamanda diğer dersleri de öğretecekler ya da kendileri özgür olacak işaretleme ya da başka bir öğretmenin çalışması için, bu nedenle güvenli olduğu sürece ne yaptığını önemsemez, güvendedir ve üzerlerinde bir yük olmaz.

Sitemizi kullandığınızda şunları okuyup anladığınızı kabul etmiş olursunuz: Çerez Politikası ve Gizlilik Politikası.
Licensed under cc by-sa 3.0 with attribution required.