Dini olmayan evlerde ahlak ve değerleri nasıl öğretirsiniz?

Moms4mom.com'da buna benzer bir soru vardı ama daha önce bulmakta sorun yaşadım.

Kocam ve ben Katolik büyüdük, ama ikimiz de artık inanmıyoruz. İki kızımız var ve İncil ya da Catechism'i sürekli parçalamadan onları ahlakla yükseltmek istiyorum. Halen İnanç Ötesinde Ebeveynlik okuyorum , ancak belirli dini materyallere güvenmeden sağlam ahlaki temellerin öğretilmesi için stratejiler veya yöntemler hakkında öneriler arıyorum.

Onları iyi anne olma ve onlara kendi değerlerini aşılayarak ahlakla yükseltiyorsun. Ahlak, bir tür yaptırımlı ders kitaplarına ihtiyaç duymaz.

Bence ahlâki öğretiyi dini olmayan bir ebeveyn olarak öğretmenin tek farkı, ahlaki sebebi de açıklamanızdır. Dini ebeveynler olabilir veya olmayabilir. Komşunu sadece sana yapması için yapmıyorsun. Bunu yaparsın ki herkes mutlu kalır ve kimse ağlamaz. Sadece "İsa öyle demediği için" veya "içinde yazıldığı için" olmak zorunda değildir. İnsanların çağlar boyunca ortaya çıkardığı tüm ahlakın çok yaygın mantıklı nedenleri vardır.

Ancak her durumda, bu ahlaki YAŞAM gerekir. Çocuğunuza poponuzdan kalkıp yardım etmeye istekli değilseniz oyuncakları bırakmasını söyleme. Ya da evi temiz tutmak istemiyorsanız.

Ayrıca çocuğa İncil ya da her hangi bir kitabı gösteren SHOW ile hiçbir yanlış yoktur. Aslında, Solomon Şarkısı'nda birkaç güzel nokta var. Bir miktar çöp de var (bekaret, çeyizler ve diğer şeyler) ama bu hayat.

Bütün dini konularda olduğu gibi, çocuğunuzun sonunda dindar olup olmadığına KESM karar vermesi gerekecektir. Her ne kadar, bence, bunların yeterince yanlış olduğu kanıtlandığında, tüm bunların nasıl gerçek olmasını beklediğinizi anlamıyorum, insan tarafından yapıldığını söyleyebilirsiniz.

Ben artık büyükbabam, bu konuda biraz tecrübem var.

Bence, dinin temel faydalarından biri , kendi kişisel kaprislerine ve değişen arzularına karşı hassas olmayan doğru hareket tarzını belirlemeye yardımcı olacak dışsal bir çerçeve vermesi.

Eğer dini değilseniz bu başka yollarla da elde edilebilir. Katolik'im ama aynı zamanda deontolojiye ve Kant'ın kategorik zorunluluklarına dayanan gevşek bir kodaya gitme eğilimindeyim :

• Sadece, evrensel bir yasa haline gelebileceği maximuma göre hareket edin.
• Kendi kişiliğinizde veya bir başkasının kişisinde olsun, insanlığa her zaman asla bir araç olarak değil, her zaman bir son olarak aynı zamanda davranın.

Çocuklarıma öğretirken, şunu söylüyorum, "Gittiğiniz kural nedir? Ya herkes bu kuralı izlerse? Dünya nasıl görünür? Böyle bir dünyada yaşamak ister misiniz?"

Örneğin, çocuklarımdan birinin kardeşlerinden bir şey çaldığını söyleyin. Muhtemelen "Bunu kardeşinden aldın. Bu iyi bir şey mi?" “Nasıl tepki verdi?” “Bunu sana yapsaydı nasıl tepki verirdin?” “Herkes sürekli başkalarının eşyalarını alıp dolaşıyor olsaydı ve insanlar böyle tepki verirse ne olurdu?”

Zorluk yaşıyor gibi görünüyorsunuz, çünkü ahlaki öğrenmeyi desteklemek için kutsal yazı kullanan bir dinde büyüdünüz ve şimdi dinden uzak durdunuz - ancak değerlerinizi değil - çocuklarınıza uygun davranışı öğretmek için bir eşdeğere ihtiyacınız olduğunu hissediyorsunuz .

Dini daha seküler bir biçimde düşünmenize yardımcı olabilir: din, bir topluluğun, kutsal kitapların yorumlanması yoluyla uygun davranışı kabul ettiği bir toplumsal oluşum olarak düşünülebilir. Sosyal kurallar öğrenilirken (veya topluluk tarafından cezalandırıldığında), topluluk tarafından onaylanmış davranışları göstermek için kutsal yazılar kullanılır.

Bunu mutlaka kutsal yazıları kullanmadan yapabilirsiniz. Çocuklarınızı da buna dahil edebilirsiniz.

1. Ev kanunu yazınız. Bu, müzakere edilemez her şeyi içermelidir, örneğin, “Herkese saygı ve nezaketle davranırız. Birbirimize yardım ederiz. Biz paylaşır ve sıraları alırız. Başkalarının konuşurken ne zaman dinleriz. konuyu Anneye getiriyoruz, ölümcül tehlikede olmadıkça çarpmıyoruz. Ölümcül tehlikede olmadıkça bağırmıyoruz. ”
2. Bu kuralları çocuklarınızla tartışın (eğer yeterince yaşlılarsa). Bu şeylerin neden önemli olduğu hakkında konuşun . İncil'de dediği için değil, belli olsa da seçerseniz kullanabilirsiniz, ancak bu kurallar her aile üyesine adalet ve adalet sağlar.
3. Kuralları, duvar veya buzdolabı gibi görülebilecekleri bir yere yerleştirin. Kural ihlallerinin örnekleri hakkında konuşun, alternatif hareket tarzlarını tartışın ve kuralları uyguladıklarında ve özellikle de kuralların arkasındaki mantığı uyguladıklarında onları övün .

Değerlerinizi doğrulamak için bir kitaba veya Tavan Kedisine ihtiyacınız yok . Bir ebeveyn olarak siz çocuğunuzun en yüksek ahlaki otorite vardır. Thackeray'nin dediği gibi, "Anne, küçük çocukların kalbindeki ve kalbindeki Tanrı'nın adıdır."

Ama hey, baskı yok, değil mi? Hepimiz elimizden gelenin en iyisini yaparız.

Dalai Lama'nın yazdıklarının çoğu, herhangi bir dine (kendi başına bile) bağlı kalmadan, yaşama ve insan olma için harika kurallar sağlar. Dinin Ötesi: Yeni Bir Dünya İçin Etik adlı kitabı dinin ötesine geçmeyi (veya ondan bağımsız olmayı) amaçlayan laik bir etik önermektedir. Ayrıca Mutluluk Sanatı'nı çok çekici buldum . Bu kitapta şefkati en önemli değer olarak gösterir. Doğal olarak şefkatten kaynaklanan bir erdem, tesadüfen Hollanda toplumunun kurucu direklerinden birini oluşturan hoşgörüdür .

Aklımda, bu gerçekten din ya da inançlar ile ilgili değil; Bu değerlerle ilgilidir ve kesinlikle inandığınız (inanmadığınız) ne olursa olsun değerleriniz vardır.

Dindar değilim ve bana neyin doğru neyin yanlış olduğunu söylemek için bir kitap ya da sözcü kullanmıyorum. Beni yönlendiren “iç hislerim” var. Bunun çoğu bana tamamen açık ve anlaşılır; eğer bana neden çalmanın kötü olduğunu düşündüğümü soruyorsan, açıklamak benim için basit. Basit şeyler için, sonuçları açıklığa kavuşturma fikrini abartıyorum: 1 sakız seçmek, mağazaya zarar vermeyecek, peki ya her müşteri bunu yaptıysa?

Bazı konular daha hassastır veya daha büyük gri bir bölgeye sahiptir - ne zaman yaşlanacaksınız (buraya X aktivitesini ekleyin), kürtajın ne zaman haklı çıkarıldığı vb. - ve diğer insanlar (ve özellikle eşiniz ve çocuklarınız), onlar için alternatif bakış açıları ve argümanlar keşfederler.

Dini olmayan bir ortamda, ahlak ve değerler sonuçların etkisine dayanmaktadır. Dolayısıyla , aradığınız kaynaklar, bu sonuçları ortaya çıkarabilecek faaliyetlerdir. Tartışmalarla yumuşak bir şekilde başlayabilir ve bunları istatistiklere, demografik yapılara, çalışmalara ve uygun ya da uygulanabilir ne olursa olsun bilimsel yaklaşımlara sürükleyebilirsiniz.

Bence dini olmayan hane halkı ahlaki dini hane halklarından daha anlaşılır bir şekilde öğretiyor.

Din diyor ki - x yapıyorsun çünkü tanrı / kutsal / peygamber / kim yapman gerektiğini söylesin ve eğer yapmazsan ölümden sonra cezalandırılırsın. Kuralların bazıları aslında diğer dinler tarafından etik dışı veya ahlaksız olabilir - bu da sorunlara neden olabilir.

Din eksikliği diyor - yapılacak doğru şeyi anlayın ve başkalarına göre davranın. Aynı tedaviyi geri alamayabilirsin, ama umarım yaparsın. Bu davranış sorunlara neden olmamalıdır.

Günün sonunda, etki aynı olmalı - birisinin hangi dine sahip olabileceği ya da olamayacağı önemli değil, birbirimize karşı iyi olmalı, yargısız, destekleyici, sevecen ve kibar olmalıyız.

Altın kuralla başla ve oradan al.

Çocukların eylemlerinin başkaları üzerindeki etkilerini açıklamak ya da başkalarının eylemlerinin çocuk üzerindeki duygusal etkileriyle uğraşmak hemen hemen her şeyden kaynaklanıyor.

Esasen, normalde "X yap ya da sonuçlarına katlan" biçimini aldığı için dini metne atıfta bulunmadan bunu yapmakta zorlanıyorsunuz. Bu tek taraflı doğru davranış bildirgesi olmadan, çocuğunuzla olan görüşmeyi "itaat etmekten" düşünmek "e yöneltiyorsunuz.

Çocuklarımız diğer çocuk oyuncakları ile geldiğinde bu sohbeti yaptık. Onlardan bir oyuncak alındığında nasıl hissedeceklerini düşünmelerini sağlamak, “diğer insanlara şeyleri almadığımız” öğütünden çok daha doğal görünüyordu. Aynı zamanda, hataları nasıl düzeltebilecekleri konusunda bir sohbete de yol açıyor.

İnsanların neden iki şeyin birlikte olması gerektiğini düşündüğünü bilmiyorum. Ahlaki olmayan, dindar olmayan insanlar kadar çok dindar insanlar tanıyorum. Diğerlerinin dediği gibi, iyi bir örnek olun, karar verme hakkında onlarla konuşun ve karar verme hakkında onlarla konuşun, böylece onlar için düşünmenizi bile modellenir.

Kullanılacak kitap ve kaynaklar hakkında fikir edinmek istiyorsanız, Aesop'un masalları binlerce yıldır etrafta olmuştur ve genel olarak yaşam için iyi nugget ve derslerle doludur (büyük olasılıkla kaplumbağayı, tavşanı veya kargayı ve sürahi inanıyorum). Tabii ki, modern güncellemeler ve masalları üzerinde alır da bulunabilir. Ek olarak, pek çok kültürün içinde dersler olan masallar olduğundan, bu "etik" dersleri için dünyanın her yerinden herhangi bir sayıdaki paralellik veya masal kullanılabilir - herhangi bir masal. Hatta Dindar hakkında yapmak zorunda kalmadan İyi Samaritan gibi Hristiyan paralojilerine anlatabilir ve hikayenin arkasındaki ahlaki dersi tartışabilirsiniz.

Karar veren kahramanlar ve antagonistleri betimleyen herhangi bir hikayeyi okuduğunuzda, olası sonuçları birlikte karara bağlayabilirsiniz. Kendileri ve başkaları için bir seçimin tahmin sonuçlarını uygulamalarına izin verin ve çok yakında karar vermeyi düşünecekler ve karar vermeyi düşüneceklerdir, bu kadar çok istedikleri yeni gadget'ı satın alma konusunda karar verirler. Daha fazla ahlaki açıdan, yürümeye ve geek'in kabadayı tarafından dövülmesine yardım edip etmediği gibi bir şey.

Günlük bir yemek için birlikte oturduğunuzdan emin olun. Bir çocuğun sosyal becerilerinde ve duygusal karakterinde en önemli belirleyici faktör, evde destekleyici ve bağlantılı ebeveynleri olup olmadığıdır. Elbette, okuduğunuz masalların ve diğer hikayelerin yanı sıra onlarla ilgili görgü kuralları kullanarak kitaplar kullanabilirsiniz, ancak sadece iyi bakım, dinleme becerileri ve etik seçimlerinizi modellemek sizi uzun bir yol alacaktır. Yaşamlarında neler olup bittiğini, ne düşündüğünü, uğraştığını, arkadaşlarını gözlemleyerek işitmelerini. . . hazırladığınız ve birlikte yediğiniz paylaşılan bir öğün boyunca, ahlaklarının ve bu ahlaklar etrafında verdikleri kararların aile değerlerinizle (ve çocuklarınızın da yolunda iyi bir görgü ve sosyal becerilere sahip olduğundan) emin olmalarının en iyi yoludur. .

Bu benim de karşılaştığım bir problem. İyi ahlakı teşvik ederseniz, çocuklarınızın iyi ahlakı modelleyeceğini söylemek yeterince basit olsa da, arkanızdaki bir topluluğun desteğini almanız da önemlidir. Başka bir şey olmazsa, çocuklarınız büyüdükçe topluluklara karşı yarışacaksınız.

Eşim ve ben tam da bu sebepten ötürü yerel unitarian kilisesine katılmaya karar verdik. Herhangi bir sayıda çocuk kitabı sevdiğimiz değerleri vurgulasa da, paylaşma, şefkat, sıkı çalışma ve benzeri kiliseler veya yardım kuruluşları gibi organize gruplar, bu değerleri çalışırken gösterir ve çocuklarınız için çeşitli yaşlardaki bir grup rol modelleri sunar. .

Ahlak bilgisi öğretirken, iyi davranışların modellenmesinde ve okuduğunuz herhangi bir kitapta veya faaliyette bulunduğunuzda gösterilmesinde yanlış gidemeyeceğinizi söyleyebilirim, ancak çocuklarınız bu değerleri eylemden çok daha fazla eylemde görmekten faydalanacaktır. onları soyut olarak tartışıyorlar.

Örnekle yaşamak ve lider olmak en kolay olanıdır. Beyinlerimiz (teşekkürler ayna nöronları!) Acil sosyal ağımızda neler olup bittiğini taklit etmek için tasarlanmıştır. Bunu anlamak için mitolojik hikayelere ihtiyacın yok.

Bununla birlikte, dini hala evinize bir çalışma olarak tanıtabilirsiniz. İskandinav ve Yunan mitolojisi ile başlayın ve sonra batı ve doğu dinlerini açığa vurmaya çalışın. Sen de çok şey öğrenebilirsin. Çocuklar ebeveynlerinin öğrenmeye katıldığını gördüklerinde daha fazlasını öğrenirler.

Bunu bir insani gelişme ve tarih çalışması olarak ele almak, değerler temelli tartışmaların dogmanın yoluna girmesine izin vermeksizin ortaya çıkmasına izin verir.

Kiliseleri çok geziyoruz. Bir pazar günü bir sinagog açacağız, sonra başka bir Pazar kitleye çarpacak. Çocukları "hikaye anlatıcılığının" çeşitli biçimlerine maruz bırakarak çocuklar aynı (ve farklı) değer sistemlerine maruz kalırlar ve ortak paydaları not etmelerine izin verilir.

Eleştirel düşünme becerilerini geliştirirken onlara zengin bir bakış açısı sunar. Ve seninki 8-)

Bir süre önce yaşadığım bir şeyden geçiyor gibisin.

8 yıl önce, çocuğum olmayacağını düşünmüştüm. “Onları nasıl yetiştireceğimi bilemem”, diye düşündüm, henüz dinden tamamen kopmadım.

Sonunda gün, kutsal kitabın bir kopyası dışında hepsini geri dönüştürdüğümde geldi (eskiden. 6 ya da 7 yaşındaydım). Sonunda özgürdüm.

Ve bütün soru, neye inanıyorsun ? Kaçırdıklarını ne istiyorsun? Dini yetişme nedeniniz yüzünden özlediğiniz şeyleri özlemelerini istersiniz? (Bir çok deney).

Düşünürseniz, din o kadarını yapmaz , insanlara sallamak için daha büyük bir sopa verir. Çocuklarınızın muhakkak size sırf dinlemez din . Ama gerçekten, o çubuğa ihtiyacın yok. Kurallara ve cezalar gibi bu kuralları uygulama yollarına ihtiyacınız var. Çocuğunuzun çıkarlarını en iyi şekilde tutmaya gerçekten ihtiyacınız var.

Kısacası, neye inandığınızı anlamak zorundasınız . Ne zaman çıkmalarına izin verilmeli? Neden ya da neden olmasın? Araştırmanı yap. Ve bunu kocanla çöz. Bu eğlenceli olabilir. Kuralları çöz ve kulakla oyna. İyi olacaksın.

Benim kişisel tecrübeme göre , çocuklarınız için en iyi örnek olmanın daha iyi bir yolu yok . Bu sadece iyi olmak demek değildir ... Çocuklar bizi sürekli kopyalar . Ne duymadıklarını ya da ne yaptığımızı görmüyorlarsa bile. Algıları sınırsız. Ve 'kötü insanlar' olarak kabul ettiğiniz kişiyle tanışmaktan kaçının . Yaramaz teyzeler veya akranlar yeni deneyimler gösteriyor ve davranışları cazip olsa bile, çocuklarımıza neyin yanlış olduğunu açıklamak yeterli (kötü değil). Ben hiç problem Çocuklarımla. Çok fazla özgürlüğe sahipler. Sağlam yolu bilirler ve seçerler (her zaman elbette değil) ve sadece iyi davranırlar. Tanrı ile onlardan korkmak için bir sebep yok ..!